Противодействие заговору, порче и другому негативу

Еще с древних времен люди замечали негативное влияние и всячески старались его нейтрализовать. Существует масса обрядов, заговоров, молитв и ритуалов. На нашем жизненном пути могут встретиться разные люди, которые используют магические силы для вредительства. Кто-то может испытывать зависть, злость, ненависть по отношению к вам. Любой человек сразу интуитивно чувствует на себе негативное влияние. У вас могут начаться проблемы со здоровьем, разладиться личная жизнь, начаться финансовые трудности. Тревожный звоночек внутри даст знак, что что-то идет не так. У каждого достаточно сил, чтобы справиться с этим и защитить себя. Не обязательно искать гадалок и колдунов, потому что вокруг очень много шарлатанов, которые просто вытянут у вас деньги, но ситуация не измениться. Главное, верить в свои силы и просить помощи высших защитников, а некоторые заговоры будут только помогать вам в этом.

Заговор от порчи и на возвращение ее адресату с помощью гвоздя.

Для проведения этого заговора понадобится обычный гвоздь.Желательно, чтобы он был новый. При проведение заговора на полную луну сила обряда утраивается. Гвоздь взять в левую руку и подержать, а затем на его острие произнести слова:
“Тот, кто мне вреда пожелал, порчу-порчевицу наслал, так и острие гвоздя будет в тебя впиваться, а все твои деяния будут воздаваться. Призываю, вызываю тебя, недруг, явись. Добро в мои ворота, зло вон навсегда. Будет тебя бить и крутить, совесть наизнанку душу твою воротить. Будешь маяться, пока не придешь покаяться. Все идет туда, откуда пришло. Кто порчу наслал, тот себе ее и взял. Рот, замок, ключ. Аминь.”
Далее нужно вбить гвоздь в свой порог на три дня так, чтобы никто из домашних его не видел. В течение трех дней виновник о себе даст знать, обращайте внимание на нехарактерное поведение. Возможно, что эти дни ваше самочувствие будет не очень хорошее, потому что негатив будет из вас выходить. По истечению трех дней, гвоздь нужно достать ( руками голыми не трогать), завернуть в бумагу и закопать на пустыре. После прочитать молитву “Отче наш” и перекреститься. 

Заговор от порчи с помощью воды и свечи

Уединиться после захода солнца, зажечь свечу и взять стакан чистой воды. Дать свече погореть. Затем над стаканом прошептать:
“Ночь-матушка, сила в тебе силушка, ты меня услышь, помоги. Свои звезды открой, путь освети. Я раб божий (ФИО), душу недруга моего вызываю, поколачиваю и на девять кусков разрываю. Пусть ночами он не спит, хлеба не ест, воды не пьет, пусть его собственное зло над ним приговор ведет. Тот, кто порчу мне наслал от неё и пострадал. Будет она недруга жарить, кровушку его парить, язык в котле варить, не даст спокойно жить. Пока к порогу моему не придет и прощение моё не возьмет, будет извиваться и страдать. Слову моему делом стать! Во имя отца и сына, и святого духа. Аминь!”
Перекреститься три раза, воду выпить залпом. Поднести ладошки к свече и подержать. Треск и копоть свечи укажет, что изгоняет из вас зло. Сидеть так, пока свеча не станет спокойно гореть.

Заговор от сглаза и негативного влияния на воду

В течении трех дней, с утра и вечером заговаривать стакан воды и выпивать.
Слова такие:
“От суроцы, от уродцы, от любого наговора, от глаза нечистого и дурного. Водица быстрая, очищала белы каменни, шарей-королей, обмой и раба божьего (Имя). Легкий дух, скорая помощь! Святая Богородица на помощь, Бог помощь, баба с руками, пусть Богородица помогает. Баба с руками, помоги рабу божьему (имя). Ныне и присно, и во веки веков. Во имя отца и сына и святого духа. Аминь.”
Воду перекрестить, выпить и себя перекрестить. 

Противодействие сглазу и порче -1

Заговор на воду, защита

“Божия Матерь! Заступница! Вода твоя чистая, ключи прозристые и быстрые. Во имя отца, сына и святого духа. Ты, Заря-зарница, заря красная девица, зорюшка Маримьяна – от глаза карего, от глаза серого, от глаза белого, от глаза черного, от злого мужика-колдуна, от злой бабки-колдуньи, от простоволосой девки, от духа нечистого, от сильного вихря, от водяного, от лесного, от духа дурного огради и защити меня раба божьего (имя). Ключ и замок моим слова. Аминь.”
Воду перекрестить три раза, а затем себя перекрестить тоже три раза. Пить в любое время, можно заговорить сразу большой объем воды. Зевота и сонливость будут признаком очищения.

Заговор на сильную защиту от недоброжелателей и на привлечение удачи, здоровья, любви

На запястье левой руки нужно завязать красную шерстяную ниточку, на три узла, при этом приговаривая:
“Раб божий (имя) исцеляется, силой великой наполняется, богословясь от Святого Духа, Богородицы, печати Хрестовой, руки Спасовой. Крест надо мной и крест передо мной. Все враги будут отогнаны, сквозь ямы и провалы пустые прогнаны. Защита со мной Ангелов, Архангелов, Высших сил. Все моё от меня не уйдет, будет наказан, кто на мое посягнет. Удача со мной, здоровье со мной, радость и счастье со мной. Именем господним, животворящим крестом, отцом происходящим, о милости прошу. Во имя отца и сына, и святого духа. Аминь.”
Если ниточка порвется, это сигнал о том, что она защищает. Нужно заговорить новую. Постараться носить ее около месяца, защита ритуала с нитью действует на три года вперед.

Красная нитка на запястье от сглаза и порчи

 Не стоит пренебрегать походами в церковь для усиления ваших заговоров. Ставьте свечи за здравие себе и своей семье. А также не забывайте периодически ставить свечки за упокой умершим родственникам, потому что они наблюдают за вами и защищают. Обращайтесь за помощью в молитвах к своим Ангелам и Высшим силам. И помните, порой негативные ситуации в жизни бывают уроком, а не негативным воздействием. Принимайте все дары жизни с благодарностью.

Про шапочку

Есть хороший анекдот про то, как мужчина спас тонущего мальчика, рискуя жизнью. И мама мальчика нашла героя. И требовательно спросила, где мальчикова шапочка? Я про эту шапочку часто слышу. В ситуациях, когда надо встать на колени и возблагодарить Господа Бога. И спасителей. Но все мысли – о шапочке.

У одной женщины дочь тяжело заболела. Тяжелой болезнью. Не хочу даже писать. И врачи посоветовали готовиться к худшему, но все равно проводили лечение – хорошие врачи. Хотя была уже такая стадия, что лечение бесполезно почти.

И прошло три года, и я снова встретила женщину.
И боялась спросить, но она сама стала рассказывать, что все очень, очень плохо. Просто ужасно. За что ей такая ужасная жизнь и тяжелые испытания?

Например, у дочери на работе плохой начальник. И мешает ей занять более высокое положение, а уходить не хочется – зарплата очень хорошая и всякие бонусы. Западня, одним словом.
И внук часто болеет – у него сопельки.
И муж дочери невежливый, можно сказать, грубиян.
И машину взяли в кредит, “БМВ”, так теперь кредит надо платить.
Страшная жизнь.

То есть, говорю, дочь выздоровела! Миллион ура! Какое чудо, какое счастье – она выздоровела! Я так на это надеялась, так поддерживала при встрече, но даже я к чудесам отношусь осторожно и на них не надеюсь – на то оно и чудо. Гарантий нет.

Женщина удивилась моему энтузиазму и продолжила рассказ о мытарствах и страданиях. Еще ведь ипотека. Дочь ведь замуж вышла, ребенка родила, пришлось брать ипотеку на трехкомнатную квартиру.

И даже женщина чуть не заплакала, рассказывая грустную историю. А я боязливо думала про гром небесный, чтобы он не раздался вдалеке глухими грозовыми раскатами…

Анна Валентиновна Кирьянова

Спасибо за любовь!

В тот день отец Евгений отпевал двенадцатилетнюю Любу. На вид ей можно было дать лет восемь, не больше. Личика маленькой и хрупкой девочки почти не было видно среди моря ромашек – она их очень любила при жизни. А рядом с ней в гробике лежал старый и потрёпанный плюшевый мишка…

Отцу Евгению уже не раз приходилось отпевать детей. Всегда это было очень тяжело. И он с трудом подбирал слова, пытаясь утешить родителей.

Но сейчас ему было как никогда больно. Невыносимо. Отец Евгений отпевал свою самую любимую прихожанку.

Борясь с подступающим к горлу комом, он с трудом пел: «Со святыми упокой». И держался лишь потому, что знал: Любочкина душа сейчас правда Там. Со святыми, с ангелами, с Богом.

***

Эта семья появилась на приходе четыре года назад. Илья, Марина и их трое детей: маленькие близнецы Паша и Петя и восьмилетняя Люба.

На старшую девочку все сразу обратили внимание. Даже не потому, что она заметно хромала, а лицо её портила заячья губа. Она вела себя не как другие дети. Любу совершенно не интересовала шумная ребятня, которая устраивала на подворье какие-то игры. Она не пыталась с ними познакомиться и даже как-то сторонилась. Зато она постоянно возилась со своими братишками и внимательно следила, чтобы никто из детей их не обидел. А если это случалось, испуганно закрывала собой малышей и тихо говорила:

– Пожалуйста, не надо.

Еще она часто подходила к родителям, брала за руку то одного, то другого, прижималась и заглядывала в глаза. Как бы спрашивая: «Вы меня любите?» А те с ласковой улыбкой гладили её по голове.

Позже отец Евгений узнает, что совсем недавно Илья и Марина взяли Любочку из детского дома.

Пете с Пашей тогда было девять месяцев.

***

Родную мать Любы Нину лишили родительских прав.

Когда-то она была дворничихой-алкоголичкой. А потом её выгнали с работы, и она стала просто алкоголичкой.

В её грязной, пропахшей табаком и дешёвой водкой однокомнатной квартире постоянно пребывали какие-то мужики и стоял пряный угар. И Нина даже не помнила, от кого из них она однажды забеременела.

Хотела делать аборт, но кто-то из собутыльников сказал, что за детей «много платят» и на пособия можно прекрасно жить.

Всю беременность Нина вела свой привычный образ жизни. И даже не задумывалась, что теперь она не одна.

– Моя мать чего только ни делала. А я вон здоровая как лошадь, – гордо говорила она.

Девочка родилась раньше срока. Крохотная и синяя. Одна ножка у неё была короче другой. Голова, болтающаяся на шейке-ниточке, казалась огромной по сравнению с тощим болезненным тельцем. А её маленькое сморщенное личико было изуродовано заячьей губой.

– Фу, какая страшная, – с отвращением сказала Нина и отвернулась от дочки.

Ей было противно брать малышку на руки, и кормила она ее только потому, что мечтала поскорее выписаться, получить «хорошие деньги» и напиться.

***

У Нины была старенькая одинокая сердобольная соседка, бабушка Вера.

Зная, что та должна родить, она купила на свою крохотную пенсию подержанную кроватку с подушечкой и одеялом, видавшую виды коляску и из своего постельного белья нашила пелёнок.

Будущая мать всем этим мало интересовалась. Бабушка попросила в своём храме у прихожан ненужную детскую одежду и памперсы. Там же она потом ее и крестит.

– Назови её Любовью, – говорила бабушка Вера Нинке. – Будут у нас с ней именины в один день.

– Да какая она Любовь, с такой рожей, – ухмылялась та.

Но согласилась. Просто потому, что ей было все равно.

Поняв, что «хорошие деньги» за ребёнка – это копейки, мать, казалось, вообще возненавидела дочь.

– И зачем я тебя, уродину, только родила, – кричала она со злого похмелья. – Людям показать стыдно.

Она била её по лицу, когда кроха плакала и просила есть.

Та не понимала, почему? Где же её мамочка, которая ей так нужна? Которая должна прийти и спасти? И плакала еще сильнее. Пока ей не сунут грязную бутылку с дешевым питанием.

Люба могла часами лежать в мокрых пелёнках и никто не обращал на это внимания – ни Нинка, ни её вечные гости. И в конце концов, утомленная своим же криком, засыпала.

Со временем она вообще научилась не плакать. А просто смотрела в потолок и ждала. Или укачивала себя, мотая головкой из стороны в сторону.

Она никому не была здесь нужна. И только бабушка Вера, когда были силы, выходила с ней погулять во двор. Или брала к себе домой и пела колыбельные. А когда Любочке был год, подарила ей хорошенького плюшевого мишку. И он надолго станет её верным другом, которому можно все рассказать, уткнуться в него лицом, как, наверное, утыкаются дети в мамину грудь, и заснуть.

Но скоро бабушка Вера умерла. И Люба с мишкой остались одни. Не считая Нинки, конечно.

***

Люба росла, Нина старела. Кавалеров, даже вечно пьяных, становилось меньше. И все чаще она била дочь. Страшно, жестоко – за всё. Вымещая на ней злость за свою неудавшуюся жизнь.

Она била её за разбросанные по квартире бычки и бутылки. За то, что та хотела есть. И кормила и вообще что-то для неё делала только потому, что к ней уже приходила опека. Нина не боялась её потерять, нет. Просто ей как матери-одиночке за Любу копейки, но платили. Била за то, что Люба приходила домой в грязном, разорванном платье. А когда та пыталась объяснить, что её толкнул мальчик во дворе, со злостью говорила:

– Правильно сделал! Не можешь даже за себя постоять!

Любочка правда не могла за себя постоять. А дети ее не любили и смеялись над ней.

– Смотрите, хромая! – кричали они ей в след.

– Страхолюдина!

– Дочь алкашки!

Чуть повзрослев, она уже не обращала на них внимания. Садилась где -нибудь в стороне, под кустом или на лавочке со своим мишкой и что-то ему рассказывала.

А когда была помладше, хотела подружиться, подходила и приветливо улыбалась своими изуродованными губами.

Они тыкали в неё пальцем, ставили подножки. Люба падала, по привычке закрывала голову руками, как делала, когда её била мать, и лепетала сквозь слезы:

– Пожалуйста, не надо!

Потом она так же будет бояться за своих братишек и закрывать их собой от других детей.

***

Удивительно, но в этом аду Люба росла очень хорошей, доброй девочкой. Как будто оправдывая своё имя.

Она старалась угодить Нинке. Как могла, наводила порядок. Накрывала её одеялом, когда та, пьяная, засыпала на полу. И это были самые счастливые минуты в её жизни. Она расчёсывала спутанные, грязные материны волосы и приговаривала: «Ты красивая», – то, что ей самой никто никогда не говорил. Может быть, бабушка Вера, но Люба этого не помнила.

Не видя от матери ласки, она, когда та валялась «бездыханной», ложилась рядом, брала ее руку и обнимала ею себя. И представляла, что мама сама это делает и шепчет ласково: «Доченька, солнышко, я люблю тебя!» Так всегда говорит соседка с пятого этажа тётя Ира своей маленькой Наташе. Иногда она так и засыпала рядом с Нинкой, прижав к себе мишку. А потом наступало утро, и Люба просыпалась от грубого толчка в бок и хриплого: «Воды принеси!»

Иногда, правда, Нинка была с Любой помягче. После первых двух-трех стаканов. Тогда она звала её, брала за плечи, смотрела на неё мутным взглядом и говорила: «Что ж ты у меня такая страшная!» И могла заплакать пьяными слезами.

Однажды Люба увидела, как кто-то из детей подарил своей маме букетик полевых цветов. И та расцвела, обняла, начала целовать белобрысую макушку.

– Если я подарю маме цветы, она тоже, наверное, обрадуется, – подумала девочка, – ведь ей никто никогда не дарил.

Любочка нарвала букет ромашек. Они ей очень нравились – светлые, приветливые, солнечные.

Похожие на бабушку Веру – круглолицую, ласковую и всегда в белом платочке. Такой она изредка смутно всплывала в её детской памяти.

Дома злая с похмелья Нинка отхлестала её этими ромашками по лицу. Из носа у Любы пошла кровь.

– Бутылки пойди лучше сдай, денег нет, а этот веник выброси, – крикнула ей вслед мать и вытолкала за дверь.

Кто-то из соседей, увидев девочку с окровавленным лицом, вызвал милицию. И на этот раз Любу забрали. Ей было шесть лет.

Когда её увозили, она вела себя тихо и даже не плакала. А под курточкой, чтобы никто не видел, прижимала к себе своего плюшевого мишку.

Только тогда, поняв, что произошло, Нина запричитала. Может, из-за тех копеек, которые ей платили. А, может, правда, шевельнулось в ней, наконец, что-то человеческое. Ведь кроме Любочки, её саму никто и никогда не любил.

***

Люба оказалась в детском доме – старом и обшарпанном. Но по сравнению с её квартирой он показался ей чуть ли не дворцом.

Её старую грязную одежду выбросили. Помыли, причесали. Дали чистое. Люба с удивлением гладила подол своего нового платья и не верила, что это для неё.

У неё хотели отобрать мишку – может, зараза какая на нем. Но Люба так плакала, что какая-то женщина попросила:

– Не надо, оставьте, я его постираю.

И погладила девочку по голове. Та сначала пыталась закрыться руками, боялась, что её ударят, но женщина ласково сказала:

– Не бойся, тебя никто не обидит. Тебя как зовут?

Так Люба познакомилась с Мариной.

Марина работала здесь воспитателем. Она очень отличалась от остальных сотрудников детдома какой-то трогательной сентиментальностью.

Она смотрела на всех этих деток, еле сдерживала слезы и хотела всех обнять.

Нет, другие не были злыми. Они тоже были хорошими людьми, но со временем привыкли к детскому горю. И просто делали свою работу.

А Марина привыкнуть не могла.

***

Странно звучит, но Любе нравилось в детском доме. Её почти не били, там были такие же несчастные дети, которым в жизни не повезло. Иногда они, конечно, дрались между собой, порой доставалось и ей. И как и раньше, она закрывала голову руками и просила:

– Пожалуйста, не надо!

По сравнению с домом, её хорошо кормили. С ней занимались, играли . У неё была чистая кровать и игрушки. Но больше всех она любила своего мишку. И часто сидела с ним одна в уголке.

Скучала ли она по матери? Может, да, а может, и нет. Она спрашивала о ней первое время, а потом перестала.

Люба очень привязалась к Марине. Она часто вспоминала, как та первый раз погладила её по голове. Марина всегда гладила её при встрече, разговаривала с ней, но тот, первый раз, был самым удивительным.

А Марине было жалко Любочку. Со временем она заметила, что все чаще думает об этой напуганной хромой девочке с заячьей губой.

***

Как-то за ужином Марина рассказала о Любочке своему мужу Илье.

– Может, заберём? – неожиданно для себя самой спросила она.

– Мариночка, я понимаю, жалко. Но всех же не возьмёшь.

А потом Марина забеременела. Двойней. Ей все тяжелее становилось работать, она много времени проводила на больничном, и они с Любой виделись все реже.

В последний вечер перед декретным отпуском она зашла к девочке попрощаться.

– Ну все, Любочка, ухожу. Расти большая, будь хорошей девочкой… – она замолчала, не зная, что ещё сказать. – Я… Я люблю тебя…

– Пожалуйста, не уходи, – шептала ей в след Люба. – Мама…

А когда Маринины шаги затихли, отвернулась к стене и уткнулась мокрым лицом в своего мишку.

Потом она часто так лежала и плакала.

***

А у Марины родились мальчики – прямо накануне Петра и Павла. И назвали их в честь апостолов. Счастью родителей не было предела. И Марина все реже думала о Любочке.

Но однажды, гуляя с коляской, они оказались у детского дома.

– Мама! – Раздался вдруг знакомый голос.

Марина обернулась. Из-за забора на неё смотрела Люба. И по щекам у неё текли слезы.

Илья положил Марине руку на плечо. Они всё решили.

Так у Любы появилась семья.

Конечно, сначала было непросто, особенно Илье. Ведь чужой человек в доме. Свои ещё маленькие совсем. И постоянная суета.. Они только переехали на новую квартиру.

Но Люба была редким ребёнком, удивительным. Она действительно была ЛЮБОВЬЮ.

Она не верила в своё счастье и, казалось, была готова сделать всё, чтобы доказать новым родителям, что она его достойна.

Она быстро научилась обращаться с братишками и возилась с ними днями напролёт. А они радостно ей улыбались и тянулись на руки. Малыши не видели ни её заячьей губы, ни короткой ноги. Они видели прекрасную старшую сестрёнку, которая их очень любит.

Люба помогала Марине убирать квартиру и попросила научить её готовить. И однажды с гордостью поставила перед папой (ей так нравилось это новое слово – «папа») свой первый приготовленный для него обед – куриный суп. Пересоленный, правда. Но Илья героически съел и очень хвалил.

Они много гуляли и как-то набрели на поляну с ромашками.

– Я так люблю ромашки, – сказала Марина. – Любочка, собери мне букетик.

Девочка нарвала охапку цветов, и Марина обняла её и поцеловала в макушку. Так, как она мечтала когда-то, чтобы сделала Нина.

***

Они стали ходить все вместе в ближайший храм, к отцу Евгению. Там Люба впервые исповедовалась и причастилась. Что она говорила о себе батюшке – неизвестно. Но потом он сказал Илье с Мариной:

– У вас удивительная девочка. Берегите её.

Вечерами Марина читала ей книги. Часто о Боге, о святых. Любе очень нравилось слушать о Христе.

И однажды она спросила:

– А можно я и за маму Нину буду молиться?

– Конечно, можно.

Укладывая спать, Марина обнимала её. Люба с улыбкой засыпала и сквозь сон слышала ласковое:

«Доченька! Я люблю тебя!»

***

Так прошло три года.

Люба ходила в школу. Сначала кто-то над ней смеялся, но потом все привыкли и перестали обращать внимание.

Она не стремилась общаться с другими детьми. Хотя была всегда приветлива и ни разу никого не обидела.

Ей больше нравилось дома, где её все любили. Где её никто никогда не обругал, не ударил и называли красавицей. Она грелась в этой любви, которой так мало видела в жизни. И сама любила – чисто, преданно, благодарно.

Ещё она любила храм и отца Евгения. Она помогала на подворье, ухаживала за цветами, о чем-то говорила с батюшкой. И подолгу стояла перед иконами – что-то шептала…

А потом Люба заболела. Наверное, прошлая жизнь сказалась, и надорвался маленький организм. Она сгорела от лейкоза буквально за полгода. Родители продали машину, квартиру, переехали к родителям, но врачи не смогли ничего сделать.

Люба умерла в больнице. Незадолго до этого отец Евгений её причастил. Она держала за руки Илью и Марину, которых чудом к ней пустили, и слабо улыбалась. С этой улыбкой она и заснула навсегда.
Тихо ушла из неё её чистая детская душа, только в конце отдохнувшая и узнавшая, что такое тепло…

А рядом лежал её плюшевый мишка…

Когда через несколько дней после похорон Марина найдет в себе силы разобрать Любочкины вещи, под подушкой у неё она увидит записку:

«Молитесь, пожалуйста, за маму Нину. И спасибо вам за любовь!»

Елена Кучеренко

НЕ ОТРЕКАЮТСЯ, ЛЮБЯ… ОЧЕНЬ СИЛЬНЫЙ РАССКАЗ! ДО СЛЁЗ!

Было ничем не примечательное утро в самой обычной поликлинике. Человек довольно преклонных лет пришел к врачу снять швы с пальца руки. Было заметно, что он очень волнуется и куда-то торопится. Спросив, когда будет врач, мужчина дрожащим голосом сообщил, что к 9 часам его ждет очень важное дело. А уже 8-30.

Я понимающе ответил, что все врачи заняты, и смогут уделить ему внимание не ранее, чем через час. Однако, заметив неимоверную печаль в его глазах и некую растерянность в движениях, когда он то и дело поглядывал на часы, под сердцем у меня что-то екнуло. Пациентов на прием ко мне не было, и я решил сам заняться раной этого человека. Меня обрадовало, что ранка хорошо затянута, а, значит, не возникнет никаких проблем, если швы снять сейчас. Посоветовавшись с коллегой, я занялся пациентом.

Мне почему-то хотелось с ним поговорить, и я первым завел разговор:
– Вы так торопитесь. Должно быть, у вас назначен прием еще к одному специалисту?
– В 9 часов мне нужно покормить больную жену. Она сейчас в больнице. Из врачебного любопытства, я спросил, что с его женой. Мужчина ответил, что у нее болезнь Альцгеймера.

Я успел сделать необходимые процедуры, пока мы беседовали, на что, естественно, потребовалось время. Мне показалось, что к 9 часам мой пациент может не успеть в больницу к жене. Я поинтересовался, будет ли та волноваться, если он опоздает. Мужчина печально покивал головой:
– Нет, волноваться она не будет. Моя жена не узнает меня последние пять лет. И даже не помнит, кем я приходился ей по жизни.
Я удивленно воскликнул:
– И, несмотря на это, вы все равно каждое утро к 9 спешите в больницу к человеку, уже не знающему вас?
Тогда он ласково потрепал меня по плечу и, улыбнувшись, по-отечески ответил:
– Да, к сожалению, она не знает кто я. Зато я помню, кто она. С ней я был счастлив всю свою жизнь.

Я подошел к окну и долго смотрел вслед уходящему пожилому пациенту. И только когда постучали в дверь, понял, что плачу. Мой утренний пациент сказал, что был счастлив. Да и она, та женщина, тоже счастливая, имея такого мужа.

Не страсть или романтика, а истинная любовь, способная понять, простить и принять – вот то, что непреходяще. Мы уйдем. А она останется, поселившись в чьем-то сердце.

БУЛОЧНИК И НИЩИЕ.

Есть история об одном богатом булочнике, который попросил привести к нему детей из самых нищих семей в городке. Когда дети собрались, он сказал им:

– В этой корзине лежит по буханке хлеба на каждого из вас. Возьмите каждый по одной, а завтра приходите опять, и я опять дам вам хлеба.

Моментально вокруг корзинки завязалась едва ли не драка. Каждый старался захватить буханку больше. Расхватав хлеб, дети разбежались, даже не поблагодарив в спешке булочника.

И только маленькая, совсем плохо одетая девочка тихо стояла в стороне и ждала, когда все разойдутся. Потом она подошла, взяла оставшуюся на дне самую маленькую буханку, поцеловала руку булочнику и пошла домой. На следующий день всё повторилось снова, как вчера.

Но когда дома мать девочки стала резать хлеб, внутри буханки оказались серебряные монеты. Девочка принесла эти деньги назад булочнику, но тот сказал:

– Нет, дитя мое, это не случайность. Я специально положил их в самую маленькую буханку, чтобы наградить тебя.

ВОТ ЧТО ЗНАЧИТ ЛЮБИТЬ!

За несколько лет до второй мировой войны жила одна замечательная супружеская пара. Они очень любили друг друга. Муж при каждом возможном случае старался выразить жене свою любовь. А она была красива, чувствительна и обладала хрупким здоровьем.

Но вот началась война, и муж должен был отправиться на фронт. Там ему пришлось пройти через много тяжелых испытаний, но каждый раз он чудом оставался в живых. И каждый день молил Бога помочь ему выжить, чтобы вернуться домой, к жене, которую так любил. Мысль о том, что он снова обнимет ее, согревала ему душу и помогала переносить голод, холод и раны.

Когда война кончилась, он, счастливый как никогда, мчался домой, как на крыльях. Вот уже виднеется село, и навстречу ему идет друг! Когда радость от того, что они увидели друг друга живыми и невредимыми, улеглась, друг принялся утешать его, говоря о каком-то испытании, выпавшем ему.

– О каком ты испытании говоришь? – спрашивает муж с замиранием сердца.

– Да ты что, ничего не знаешь? Твоя жена была тяжело больна. Выжить она, конечно, выжила, но только лицо у нее теперь обезображено, – сочувствующе ответил друг.

Муж, как подкошенный, опустился на землю и горько заплакал.

И вот под вечер подходит он к своему дому. Жена, увидев его, не может нарадоваться и всё благодарит Бога за чудо, что он вернулся домой живым! А потом они садятся за стол… и она вдруг понимает, что ее муж, такой любимый, лишился на войне зрения! Думая, что он ослеп вследствие ранения, она не стала ни о чем спрашивать его, чтобы не причинять ему лишних страданий. Стала по-прежнему заботиться о нем, как подобает любящей жене, и они счастливо пожили еще 15 лет.

Потом, после этих 15 лет полного счастья, но и тайных страданий тоже, поскольку она была неизлечимо больна, жена предала Богу душу. А любящий муж закрыл ей глаза… и открыл свои! Все эти годы он притворялся слепым, чтобы не умножать ее страданий».

Вот что значит любить! Сделаться слепым, чтобы не ранить другого.

Нам зачастую тоже было бы лучше закрывать глаза, потому что наш взгляд бывает гораздо тяжелее, чем мы думаем, и тому, на кого мы смотрим, может стать еще хуже от этого укоряющего взгляда. Многие люди лишаются сил для борьбы с собой или с испытаниями, через которые проходят, лишь оттого, что мы посмотрели на них не так, как следовало бы! Из-за нас их жизнь может стать еще тяжелее, ведь мы не видим, как у них болит душа, сокрытая в этом теле-инвалиде, или прикрытая уродством, или какой-нибудь некрасивостью, или пороком, взявшим над ними власть, или депрессией, с которой они борются…

Но чтобы закрыть глаза на это, надо любить! Мы не можем перестать видеть чужое безобразие, когда в нас есть равнодушие, или глупость, или желание маргинализировать человека, но только когда мы проявляем чуткость, деликатность и великодушие.

Нужна ли любовь, чтобы вести себя просто и естественно? Очевидно, да! Нужно любить, чтобы не дать другому почувствовать себя оскорбленным или упрекаемым. Чтобы мы не стали причиной, по которой он страдает, но, напротив, помогали ему, утоляли, насколько можем, его боль.

Не это ли делает Христос в нашей жизни? Мне кажется, Он смотрит на нас закрытыми глазами, ведь иначе мы не смогли бы даже взглянуть на Него, ощущая себя такими виноватыми перед Ним.

А еще я подумал: как же редко мы слышим в наши дни о случаях, подобных этому! Любовь теперь как будто охладела, у нас как будто больше нет сил любить, или, может, мы просто стали слишком эгоистичными?

Раньше отношения между любящими были гораздо долговечнее, красивее, счастливее. Раньше существовали красота и священная любовь двоих. Один простой жест, маленький цветок, один взгляд уже становились источником радости, трепета сердца и счастливых слез. А теперь… Только и слышишь, что о расставаниях и печали. Скандалах и обвинениях.

Все на кого-то жалуются. Все кого-то обвиняют. Очень мало тех, кто брал бы вину и ответственность за расставание на себя. Может, мы больше не можем любить? Больше не можем прощать? Для нас больше не имеет никакого значения любовь? Или мы просто так порабощены любовью к себе, что ближний становится для нас обузой?

Все мы знаем – чтобы отношения, семейная жизнь ладились, надо, чтобы один приумножал своей любовью счастье и красоту жизни другого. Издавна известно, что «любовь – это костер, но он горит, когда подбрасываешь дров», и тогда можно любить непрестанно.

Ни в одной из книг не написано и никто не сказал, будто любить значит только испытывать счастье, нет, любить – значит желать добра и счастья другому. Это значит – отказаться от своего эгоизма и гордости, смириться, чтобы царил мир, молиться в уповании, довольствоваться тем малым, которое у тебя есть, и благодарить за него, быть счастливым, видя, что счастлив другой, и жить возвышающе…

Любить – в этом мудрость жизни. Любить – значит иметь мудрое сердце. Любить – значит владеть наукой, которая исцеляет, а не умерщвляет, утешает, а не уничтожает!

Может, читающие эти строки придерживаются иного мнения, думают, что мне не подобает писать о любовных отношениях, я ведь не знаю, «как это тяжело». Возможно, они и правы, но только, как и всякий священник, я страдаю гораздо больше, чем вы можете себе представить, когда вижу сердце истерзанное, слезы на прекрасном лице другого. А любви ведь так тяжело видеть это…

Архимандрит Силуан (Висан)

БОГ К ЛЕНТЯЯМ НЕ ПРИХОДИТ!

Один знакомый мне священник рассказал эту анекдотичную историю. Приходит к нему женщина и говорит:
– Батюшка, у меня кран течет, помолитесь.
Он отвечает:
– А чего тут молиться, тут нужно… Муж есть?
– Я вдова.
– Нужно сантехника вызвать, мы вам можем помочь деньгами. Ну какая молитва тут над краном? Нужно, чтобы пришел сантехник и исправил, отремонтировал этот кран!


Анекдот, да и только. Но на самом деле не такой уж анекдот. Это, знаете ли, такое типичное явление – попытки решать одни вопросы с помощью влияния из другой сферы. Вот об этом я и хотел сказать несколько слов.

Человек – многоликое существо. У него есть невидимое и видимое, нетленное и тленное, вечное и временное. Есть в нем и скотоподобное, и богоподобное. Вот такая жуткая смесь рождает ту странность, с которой мы смотрим сами на себя и друг на друга. Если глубже вникать, то мы найдем в человеке три части, а именно дух, душу и тело. Апостол Павел говорит: ваш дух, и душа, и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа (1 Фес. 5:23). Ну телесное – это понятно. А душевное и духовное? Как их разделить?

Духовное – это то, что рвет нас к Небу, то, что заставляет нас прощать, терпеть, смиряться, молиться, любить и преодолевать себя. А вот душевное – это то, что не заставляет нас преодолевать себя, оно призвано больше ублажать себя. Это попеть, почитать, поплясать, одеться, покушать, разнообразить свой быт, эстетически оформить интерьер своего дома. Это душевное. Это не животное, это не телесное, а душевное, но не духовное.

Ошибаются те, кто называет духовными проявлениями человека, например, посещение театра, любовь к оперному пению… Это не духовные вещи, они к Небу нас не тянут и лучше нас не делают. Они утончают душевное восприятие, помогают задуматься иногда о чем-то, дают пищу для размышлений, где-то подталкивают человека к чему-то, к решению каких-то вопросов, но ответы на эти вопросы находятся как раз в сфере духовного, а не душевного. Так вот, мы, люди, будучи троякими (духовно-душевно-телесными), постоянно путаем, какие болезни чем лечить.

Вот пример из психиатрии, когда всех людей, которые имели какие-то психические отклонения, лечили таблетками, электрошоком, различными зондами и т. д. Это теперь мы знаем, что есть проблемы психосоматические, то есть телесные болезни, отразившиеся на психике. А есть вещи абсолютно телесного измерения. Раньше этого не понимали, а еще раньше не понимали другого и всех психически больных считали бесноватыми – раз он ненормальный, значит, в нем бес. Надо надеть ему на шею цепь и привязать к стенке, затем читать по нему Псалтирь. Это вторая крайность.

Вот сегодня мы немножко поумнели и понимаем, что это разные вещи. А вот лечить несвойственным лекарством болезнь из другой сферы – это очень опасно, неприятно, глупо и досадно. Если вернуться к примеру, когда женщина хотела, чтобы батюшка молился над ее текущим краном, то мы тоже так часто поступаем.

Вы знаете, человеку нужно свою часть работы сделать, а потом ждать милости от Бога, но не раньше. Свое сделай, а потом жди милости. Если ты свое не сделал, а милости уже ждешь, то даром ты ее ждешь, Бог к лентяям не приходит.

Суворов, например, молился перед боем, перед какой-либо важной битвой, такой, что у него там сил было раз в пять меньше, чем у противника. При этом он не ранее на молитву становился, нежели все войска осмотрит. Сначала всем даст конкретную задачу, всех научит, всех подбодрит, все, что нужно, спросит, проверит, сух ли порох, наточен ли штык, хорошо ли укреплены флеши. Только после этого, за пятнадцать минут до боя, он уходил в свою палаточную церковь, становился на колени и усердно молился Богу – Дарователю побед – о ниспослании победы, но не прежде того.

То есть ты свое сделай, а потом уже жди милости от Бога. Мы же поступаем иначе, мы пренебрегаем душевным и сразу рвемся в духовное. Мы и телесным пренебрегаем, а сразу рвемся в духовное.

Взять, к примеру, воспитание детей. Мы молимся. Сколько наших бедных мамочек стоят на коленках перед Богом, и дома, и в церкви молятся. А ведь воспитание – это же не только духовный процесс, это процесс духовно-телесно-душевный. Нужно общаться с детьми, разговаривать с ними. Нужно, чтобы они выговаривали свое сердечное тебе, а ты давала им с высоты своего житейского опыта мудрые, тихие и кроткие советы.

Это касается и супружеской жизни. Что толку, например, жене молиться о муже или мужу о жене, если рвутся отношения, и рвутся серьезно, так страшно рвутся, раскалываются?! Что толку молиться тогда, когда многие вещи до этого не сделаны? Получается, люди долгое время не общались, у него свои интересы, у нее свои, у нее свои мухи в котлетах, у него свои. Они как-то охладели, разошлись далеко, а когда разрыв вдруг обозначился, стало страшно, тогда стали молиться. А нужно еще до того как молиться, многие вещи сделать.

Потому что Бог вместо нас эти вещи делать не будет, братья и сестры, это очень важно понять. Он всесилен, но не насилен, Он делает все, что в Его власти, что Он захочет, но только то, что не нарушает нашей свободы. Поэтому мы должны с вами краны ремонтировать сами, дороги мостить сами, бордюры красить сами и многое другое делать сами, и в отношениях между людьми мы должны делать сами многое.

Лишь когда мы сами сделали все, что могли, только потом можем сказать: «Все, Господи, дальше я уже не могу, дальше уже Твое дело, потому что это уже не в моей власти!» – вот тогда молись Богу, и Бог добавит тебе, покроет крышей построенный дом, закончит то, что ты начал. И это будет правильно.

В нашем народе есть прекрасная мудрая пословица: «Береженого Бог бережет». Это не значит, что надо лезть напропалую, очертя голову, перекрестившись, куда попало, нет. Ты берегись, и береженого Бог сбережет. Есть много других подобных пословиц, скажем: «На Бога надейся и сам не плошай». То есть ты делай, а Господь поможет.

Мне кажется это очень важным, потому что мы делимся на два лагеря, противоположных друг другу. Есть одни очень активные люди, которые никогда не молятся. Они думают: «Это мои мозги, мои деньги, мои связи сделали это». Как царь Навуходоносор ходил по палатам своего дворца и говорил: «Я сделал это!» Господь наказал его за гордость – он упал на коленки и ел солому, как вол, и три года не разговаривал. Я бы поостерег людей, которые думают: «Я это сделал!» Вот такие слишком активные, не молящиеся Богу люди – это первая крайность: «Это мое, это я сделал…» Это очень страшное, опасное состояние.

Существует и другая крайность. Есть такие богомольцы, считающие: «Я помолюсь, и яичница сама изжарится. Я буду молиться, значит, будет то-то, то-то и то-то». Это обидная вторая крайность, тем более опасная, что такому богомольцу можно еще и веру потерять: если вдруг его планы с Божиими планами не совпадут, то он начнет обижаться на Господа. «Я так молился, а Господь не дал мне того, что я просил!» Начнет такой человек обижаться и от веры отпадет. Такие случаи бывают во множестве.

Рассказывал мне один благочестивый человек про женщину, которая в советские годы пела в хоре, на старости лет заболела раком и обиделась на Бога. Мол, как это так? Я всю жизнь молилась… Она прямо так и говорила: «Я всю жизнь была такая хорошая, только мужа своего знала, в церкви работала. Это за что мне рак теперь?» И вы знаете, умерла она без молитвы, без сознательного ухода в вечность на встречу с воскресшим Господом Иисусом. Какая-то гордость в ней, как гниль, затаилась и потом пробилась, прорвала ее на старости лет, невинного, святого человека, казалось бы.

Так что, дорогие христиане, надо разбираться в нашей жизни, знаете ли. Надо делать, как говорила черепаха Тортилла. Помните: «Драться нужно? Так дерись… Строить надо? Строй! Болеешь? Так лечись! Терпеть надо? Терпи!» Ты дело свое делай и не думай, что Бог за тебя все сделает. Он нам дал много задач.

У Лескова есть интересный рассказ, где генерал приходит для инспекции в кавалерийскую часть, а там фураж плохой у лошадей. Он говорит:
– Почему фураж плохой?

– Да вот… интенданты не поспешили, – отвечает лейтенант, – эти не подвезли да вот те…

– Сейчас начнете валить, – ответил генерал, – интенданты на прапорщиков, прапорщики на командиров, командиры на Господа Бога! А Господь Бог вам не конюх, чтобы фуражом заниматься!

Так, несколько дерзко сказано, по-военному, но очень правильно, братья и сестры. Потому что все, что вокруг нас, Бог нам подарил под нашу ответственность, и если что-нибудь ломается, течет, гниет, валится, хлюпает, чавкает, не едет… Это мы виноваты, и нужно закатать рукава, а потом уже молиться. А мы этого часто не понимаем и поэтому страдаем. Надо это понять и исправляться, вразумляться. И дай нам Бог, чтобы мы пожили еще хоть немножко, чтобы хоть чему-то доброму научиться!

Протоиерей Андрей Ткачёв

Что происходит с душой после смерти до 40 дней в православии?

К большому сожалению, люди уходят безвозвратно. И те, кто сталкивается с такой потерей, хотят знать, что происходит дальше с их родными и как они могут повлиять на их праведный уход в мир иной. Важность сорока дней для души неоспорима, и для этого крайне необходима помощь близких. О том, что значит 40 дней после смерти и как проводить душу усопшего на 40 день из дома, далее в статье.

Что делает душа до 40 дней после смерти

Как известно, земную жизнь тело проходит в единстве с душой. Когда человек умирает, душа улетает и продолжает “жить” отдельно. При этом все свои страсти, привычки и привязанности она не забывает. А после смерти ей приходится нести ответ за все свои мысли и действия.

После физической смерти душа продолжает путь к бессмертию. Православные люди знают, что жизнь на Небесах поистине прекрасна и стараются сделать всё возможное для того, чтобы судьба родного человека решилась как можно лучше.

В Святом Писании сказано, что именно после смерти и до 40 дней душа ищет своё, пребывая в самых разных местах, в частности:

  • возле своего тела;
  • близ родного дома;
  • рядом с семьёй;
  • в местах, о которых остались самые лучшие воспоминания.

Родные в это время должны усердно молиться о снятия с неё всех грехов, совершённых на земле, и обретении лёгкого пути в рай.

Куда уходит душа усопшего

Часто встречающийся вопрос: “Куда уходит душа человека после смерти после 40 дней?”40 дней после смерти – самые тяжёлые для души умершего. Верующие считают этот день столь же трагическим, так и сам день смерти, тат как именно в это период душа ещё не знает, что ей уготовано в дальнейшем. За 40 дней ей необходимо пройти множество сложных испытаний и сполна отчитаться перед Господом за свою прожитую жизнь.

Первые шесть дней после физического ухода душа находится в раю, смотрит на блаженную жизнь находящихся там праведников. Далее она отправляется в ад, где начинаются её мытарства. В православии их насчитывается двадцать. И это не количество грехов, а сумма самых различных пороков. 20 страстей – 20 “экзаменов” для души.

Такое хождение по аду продолжается вплоть до сорокового дня, дабы человек имел возможность для полного покаяния. Интересным есть и тот факт, что и во время земной жизни каждый может покаяться перед Богом за свои грехи и получить долгожданное прощение. Это, как правило, происходит при исповеди. В загробном же мире такая возможность отсутствует. Кроме того, во время исповеди человек может скрыть какой-либо из своих пороков, а в аду такого права он лишён, ибо там важна только правда.

И всё же душа не остаётся беззащитной. Перед Всевышним и Верховными Судьями в качестве защитников выступает Ангел-хранитель, который сопровождает каждого человека с момента рождения. Но не они будут судить человека за его пороки. Человек сам судит себя. Представ перед ликом Святого, душа или соединяется с блаженным светом, или ниспадает в пропасть. Это зависит от душевного состояния, ставшего итогом всей прежней жизни.

По утверждению Церкви Суд на 40 день – не последний. Ведь далее грядёт другой, Страшный и окончательный. И именно там судьбы многих душ могут быть изменены кардинально и бесповоротно.

Многих интересует вопрос о том, может ли душа умершего приходить домой после 40 дней, если она проходит такое длительное “путешествие” в поисках смирения и вечности.

После сорока дней душа спускается на грешную землю и прощается со всем самым родным для неё при жизни. Нередко люди, пережившие потерю близких, видят их во снах и даже наяву с помощью определённых образов. После они просто перестают чувствовать их присутствие рядом.

Как правильно проводить душу усопшего на 40 день дома

Перед вынесением приговора в сороковой день каждая душа, имея огромное желание попасть в рай, искренне служит Богу. К данному этапу верующие готовятся всю жизнь. И при этом не имеет значения то, насколько красивым будет гроб на похоронах или насколько пышными станут проводы, главное – узреть и принять Божью милость. Молитвы о душе идут к Господу и помогают очиститься от грехов.

В этом случае важным этапом являются поминки на 40 день. Они должны проходить в кругу родственников, близких и друзей, знавших усопшего и быть выполнены согласно следующих церковных правил:

  • на поминальном столе должно присутствовать определённое количество разнообразных блюд (обязательно кутья);
  • оставить место для покойного (сервировать и положить кусочек хлеба);
  • запрещено распивать алкогольные напитки;
  • по возможности, меньше проливать слёз;
  • раздать милостыню бедным и немощным;
  • сделать пожертвования на храм;
  • сходить на кладбище, взяв с собой парное количество цветов, свечу и тарелочку с кутьёй (при этом на могиле не желательно громко говорить, кричать, плакать, есть и пить спиртное);
  • раздать личные вещи родным.

Очень важной поддержкой для состояния души считаются личные молитвы родных, друзей и молебны, произнесённые в церкви. Поминки в этот день можно также проводить в храме, если покойный был истинным и постоянным прихожанином. С разрешения священника там же, в столовой, можно провести поминание, на которое пригласить только близких усопшего.

Особенности проведения обрядов:

  • перед поминанием посетить храм;
  • заказать панихиду;
  • читать молитвы самостоятельно;
  • вспоминать только хорошие поступки безвременно ушедшего и восхвалять его деяния перед Господом.

Важно помнить и о том, что в течении 40 дней не рекомендуется очень следить за своей одеждой, остригать волосы и проводить уборку в доме, так как это есть проявлением неуважения к памяти ушедшего. На ночь всегда закрывать окна и двери, днём – все отражающие предметы (в особенности зеркала), дабы не притянуть душу покойного. На подоконник каждый день ставить стакан с водой и класть полотенце, чтобы душа родного человека, покинувшего этот мир, могла прийти и умыться.

Проведение данных обрядов является традиционным для православия и имеет огромное значение для дальнейшего пути души умершего человека в другом мире. Но сама душа не сможет помочь себе найти покой и вечность, ведь на земле остаются те, кто любил её, а значит, она остаётся в мыслях и сердцах. В этом случае отпустить – самое верное решение, и именно оно определит силу их веры.

Господь всегда с Вами!

Как написать записку Матроне Московской с просьбой?

В православной вере существует достаточно много различных святых икон к которым прихожане обращаются с молитвами о помощи. Кроме словесных обращений к некоторым преподобным, люди пишут специальные записки. Считается что именно таким образом общение со святыми будет более тесным. К святым к кому пишут специальные записки относится и Матрона Московская. Прихожане со всей страны приезжают к иконе, чтобы попросить о помощи. Но как писать записку Матроне Московской знает не каждый православный верующий, и это несмотря на то что она имеет неутвержденную, но принятую народом и церковью вид.

В чем помогает святая Матрона

Матушка Матрона, как называют ее многие православные, родилась в 19 веке в Тульской губернии.  Святая родилась без глаз. Но несмотря на это она обладала очень хорошим внутренним зрением. Еще с детства девочка подходила к иконам и молилась преподобным. С возрастом у нее стал проявляться дар целительства. Она начала лечить людей, при чем не было разницы кто обращался за помощью богатый или бедный, Матушка помогала всем без исключения.

Умерла Матрона в 1952 году, и только спустя 30 лет к ее могиле начали приезжать со всех уголков страны. К сожалению несмотря на такое помещение, официально место паломническим не принято.

Сегодня записки святой Матроне Московской пишут с мольбой о помощи в следующих ситуациях:

  • прося об исцелении от различных недугов, в том числе и тяжких;
  • в случаях тяжелой финансовой ситуации;
  • прося защиты от обмана;
  • молят о защите от стихийного бедствия.

Кроме того, к преподобной достаточно часто обращаются вдовы и вдовцы, сироты и христиане которые остались без дома. Святая непременно помогает всем. Также, священнослужители рекомендуют обращаться к Матушке людям без работы.

Как правильно написать записку Матроне Московской

Просьба к преподобной считается одним из последних шансов на помощь христианину в тяжелой ситуации.Она помогает стать на исправительный путь и обрести прощение и избавление от грехов и суетливых дел. Прошение имеет необъяснимую силу. Все кто пишет их обретают душевное спокойствие и покаяние. Главное, чтобы просьбы были написаны от чистого сердца и с искренней верой.

Перед тем как обращаться к Матушке за помощью принято накануне посетить храм и принести «угощение» в виде любой крупы, конфет, хлебобулочных изделий, молоко и т.д. Набор оставляют со стороны на столе, который, как правило, находиться со стороны лика в храме. Если же не получается принести «жертву», тогда нужно обязательно подать милостыню бедному или бездомному человеку. Также принято приносить в дар святой цветы такие как хризантемы, тюльпаны или розы. Они должны быть нежных и пастельных тонов. Матрона является покровительницей таких профессий как вахтеры, доктора и другие.

И так, как же правильно писать обращение к преподобной. На самом деле в этом деле ничего сложно нет. Главное придерживаться определенных правил. Для облегчения написания просьбы нужно знать о том, что существует образец записки Матроне Московской:

  • Обязательно в верхнем углу записки нужно нарисовать крест.
  • Начиная обращение нужно сначала написать имя святой.
  • Далее выкладываем свою просьбу. Очень важно чтобы мысль была изложена кратко и по сути.
  • В конце каждого обращения нужно обязательно писать слово «аминь».
  • Одна записка должна содержать не более одной просьбы.

Записки о помощи Матроне Московской могут иметь примерно следующую текстовку:

Святая Матрона помоги найти мне рабе божьей достойного мужа. Аминь.

Матронушка Московская, спаси и сохрани мою семью от бед и ненастий. Аминь.

О преподобная Матрона, помоги мне найти достойную работу, чтобы обеспечить свою семью всем необходимым для жизни. Аминь.

Вариантов обращения существует очень много. Главное, чтобы во время такого общения с преподобной в сердце присутствовала вера в чудеса. Не лишним будет и приобрести святой лик. В моменты когда вы не можете по тем или иным причинам посетить храм, вы всегда сможете возносить молитвы в стенах своего дома. Более того икона гарантировано защитит ваш дом от неприятностей, хулиганов и грабителей. Не забывайте после оказанной помощи поблагодарить Матрону Святую молитвой и принесенным пожертвованием в храм.

Господь всегда с Вами!

Когда открывать зеркала после похорон?

Так сложилось исторически, что  в православном мире существует много различных пример и суеверий. Причем они касаются различных сфер жизни и событий. Не исключением является и такое печальное событие как похороны. Согласно православных правил, когда умирает человек нужно накрывать зеркала покрывалом или тканью, чтобы их не было видно. Зачем завешивать зеркала после смерти и когда их можно открывать? На эту тему существует много разных мнений. Но православие трактует такой запрет совершенно не суеверием.

Почему закрывают зеркала после смерти

Традиция завешивать зеркала после того как умер человек появилась еще из древних времен. Даже церковь не может сказать точных дат появления такого обычая.  Древние православные веряни были уверенны в том, что зеркало открывает портал в потусторонний мир, а как известно человек имеет не только тело, но и душу. Накрывают зеркальце по следующим причинам:

  • Когда душа отходит от тела, она может увидеть свое отображение и испугаться. Как следствие душа не сможет отлететь в потусторонний мир и обрести покой.
  • В случае если православный верянин увидит душу в зеркалне, сразу наступает летальный исход.
  • Если душа увидит себя в зеркале, тогда она заблудится в лабиринтах и не попадет в Царствие Небесное.
  • Злые силы могут забрать добрую душу покойника в ад через зеркало.
  • Зеркало накапливает негативную энергетику, которая исходит от покойника, как следствие после похорон семья в которой случилось горе испытывает неприятности.

Это не все перечисленные причины, почему применяют традицию. На самом деле перечислять можно много. Священники же не могут дать однозначного ответа на данный вопрос. Церковь не дает точного ответа и точных указаний сколько дней должны быть закрыты зеркала и через сколько снимать с зеркал покрывала после похорон. Но несмотря на это в некоторых храмах священнослужители рекомендуют накидывать покрывала не только в день смерти, но и на 9 и 40 день. Так как в эти дни душа посещает свой дом. И только на 40 день душа улетает на небо.

На 9 день душа отделяется от тела. На протяжении этого периода она находится в доме. Поэтому принято закрывать не только зеркала, но и телевизор, монитор компьютера и другие предметы, которые могут отзеркаливать отображение.

Когда можно снимать покрывала

На сколько дней закрыть зеркала после смерти человека зависит от самих родственников погибшего. Все зависит от того на сколько человек верит в суеверия и приметы. Существует мнение, что после смерти близкого на протяжении 40 дней не только нужно завешивать все что отзеркаливает образ, но и нельзя смотреть телевизор, компьютер. Люди которые не верят в суеверия снимают покрывала уже на 9 день. Что не считается не правильным. Но если человек сомневается в правильности решения, тогда лучше всего открывать их на 40 день.

Бывают такие случаи, когда человек умирает вне дома. Многие люди считают, что в таких ситуациях не нужно закрывать отображающие предметы. Так как умершего провожают в последний путь не с дома, а к примеру после больницы с морга. На самом деле это не верное мнение. Священники говорят о том, что в независимости от того где умер человек, его душа обязательно посещает дом и пребывает там до 40 дня после смерти. Поэтому очень важно соблюдать все православные традиции и знать когда открывать зеркала после похорон.

Другие приметы на похоронах

Кроме закрывания зеркал существует еще и много других примет, которые рекомендуют придерживаться, чтобы избежать неприятностей в будущем. К ним относят такие приметы как:

  • Выносить гроб из дому и нести его а кладбище,нужно только постороннему человеку для семьи. Если его нести будет родственник или близкий для семьи человек, тогда это будут трактовать как радость смерти близкого.
  • При захоронении обязательно бросайте горсть земли в могилу. Это делается для того, чтобы душа умершего не блуждала ночами по улице.
  • По дороге на кладбище принято бросать еловые ветки. Это делается для того, чтобы вместе с родственниками умершего смерть не вернулась в дом. А вот деньги в гроб нужно класть для того, чтобы покойник мог оплатить себе новое место в ином мире.

При обращении в храм священнослужитель расскажет намного больше примет, связанных с захоронением человека. Придерживаться их или нет решать может только каждый человек индивидуально.

Господь всегда с Вами!