Иоанн Сочавский

Православные христиане довольно часто прибегают к вспоможению молитвословий, однако дабы они действительно помогли в какой-то определенной ситуации, в которой верующий справиться своими силами уже не в состоянии или же просто желает воззвать в прошении за помощью к Божественным силам. Главное необходимо просить с открытою душою, а по окончанию произнесения славословия следует выразить искреннюю благодарность тому, кому было обращено молитвословие. Узнать же более подробно о том в чем именно может помочь акафист Иоанну Сочавскому на торговлю и каков его текст вы можете ниже.

Чем помогает акафист, обращенный к богоугоднику Иоанну

К Святому обращаются православные верующие, которые имеют какое-либо отношение к сфере торговли, ибо сам праведник при жизни также был торговцем. Перед прочтением молитвословия следует сначала посетить Божий храм и приобрести чудотворный образ старца. Лучше всего разместить лик богоугодного вблизи торговой точки или же в ней самой. И прежде чем начать рабочий день сначала поставьте свечу у образа Святого и произнесите обращение, после чего вслух расскажите праведнику о том в чем вы нуждаетесь и с открытым сердцем попросите у него вспоможения.

Постоянное прочтение славословия оказывает помощь христианам, у которых в бизнесе или же торговле дела пошли на убыль. Дабы такого больше не происходило следует ежедневно читать молебень старцу.

Акафист великомученику Иоанну Сочавскому

Читая славословие богоугоднику на успех в делах, христиане взывают за вспоможением:

• для улучшения дел торговых;
• о спасении от низкого дохода и безденежья;
• дабы на столе всегда было изобилие;
• для повышения финансового положения.

Большое количество христиан часто произносят прошения для избавления как их самих, так и их близких от нищеты, голодания и не только.

Ниже приведен текст акафиста Сочавскому праведнику:

Кондак 1

Избранному защитителю и поборнику христианства, противнику и низложителю нечестия, новоявленному мученику, истинному воину Христову, яко звезда пресветлая Восточней Церкви возсиявшему, и веселия верных исполнившему, ныне от всея души благодарственная и похвальная пения приносим, с любовию поюще: Радуйся, Иоанне, великомучениче Христов.

Икос 1

Ангелом возлюбленно бысть и прежде страдания житие твое, страстотерпче Христов Иоанне, телесем бо перстным обложен сый, житие ангельское на земли показал еси милостыньми и непрестанными молитвами, таже и страдании. Темже убо по достоянию сия похвальная приносим ти:

Радуйся, яко пощении и непрестанными молитвами твоими уподобился еси Ангелом.

Радуйся, яко милостыньми и слезами твоими устрашил еси демоны.

Радуйся, яко утешил еси скорбящия. Радуйся, яко вспомоществовал еси болящия.

Радуйся, яко в мертвеннем телеси показался еси ангел земный.

Радуйся, яко мудрованием был еси человек Небесный.

Радуйся, от благоверных родителей произшедый.

Радуйся, православную веру даже до конца сохранивый.

Радуйся, от славнаго града Трапезунда произрастший.

Радуйся, всякими добродетельми совершенно украшенный.

Радуйся, купец искусен на море показавыйся.

Радуйся, куплю душевную добре управивый.

Радуйся, Иоанне, великомучениче Христов.

Кондак 2

Видя, мучениче Христов, лукавство диавола чрез иновернаго возникшее на тя, во еже бы удалити тя от православныя веры, и, данною ти от Бога премудростию, уразумевал еси коварства вражия, благодатию Вышняго не уловлен онема пребываше, и сего ради воспел еси: Аллилуиа.

Икос 2

Разумел еси, треблаженне, наносимую на тя еретика Реиза клевету к Белаго града нечестивому епарху, аки бы ты изволил еси отступити от истинныя христианския веры; и аще оный и нуждашеся всяким образом, преклоняя тя, но ты никакоже победим пребыл еси. Темже по достоянию слышиши от нас таковая:

Радуйся, лживаго Реиза обличивый.

Радуйся, подобно столпу непоколебим пребывый.

Радуйся, лести епарха ни во чтоже вменивый.

Радуйся, верных во благочестии укрепивый.

Радуйся, яко пожрети солнцу и деннице не восхотел еси.

Радуйся, яко сим нечестивому кадию поругался еси.

Радуйся, Создателя светил Единаго в Троице Бога именовавый.

Радуйся, светлую Христову веру исповедавый.

Радуйся, яко оная светила тварь быти, а не боги рекл еси.

Радуйся, сего ради от тирана мучимый.

Радуйся, епарха пред всеми обличивый.

Радуйся, того ко благочестию преклонити тщавыйся.

Радуйся, Иоанне, великомучениче Христов.

Кондак 3

Силою благодати Святаго Духа укрепляем, со многим дерзновением вещаше ко игемону, храбрый  воине Иисусов: «Не надейся, о тиране, яко аз когда-либо от Христа моего отрекуся и твари вместо Творца поклонюся! Да не будет ми сего, дондеже еще дыхание имам». И сему тако бывшу, велиим гласом воспел еси: Аллилуиа.

Икос 3

Имея в лице твоем, страстотерпче Христов, веселие, глаголаше ко епарху дерзостно, и не бе в тебе опасство, ниже боязнь. Злочестивый же, не могий терпети более и  яростию возгараяся, повеле принести палицы и обнажити тя. Ты же, аки бы ину сим быти, тако обрелся еси. Сего ради глаголем ти таковая:

Радуйся, видев палицы тыя, никакоже убоявыйся.

Радуйся, зря иныя, крепчайше тирану сопротивоставый.

Радуйся, тленных одежд совлеченный.

Радуйся, в порфиру нетления на небеси облеченный.

Радуйся, яко устрашаем был еси смертными мучении.

Радуйся, яко мучитель паче разъяряшеся твоим о сих небрежением.

Радуйся, яко люта тирана пред всеми предстоявшими посрамил еси.

Радуйся, яко истинна раба Божия себе быти исповедал еси.

Радуйся, учения отец твоих добре содержавый.

Радуйся, богом игемоновым пожрети не восхотевый.

Радуйся, яко нечестивому без закоснения тя мучити рекл еси.

Радуйся, яко сего ради в Царствии Небеснем скорее водворился еси.

Радуйся, Иоанне, великомучениче Христов.

Кондак 4

Бурю мучений наведе на тя, о многострадальне, нечестивый мучитель, твоя глаголы услышав, егда изрекл еси, яко Творцу поклоняешися, а не созданию, и еже преклонити тя к своему хотению отчаяся, безумне дивиим гневом возгореся и начат тя мучити. Ты же, мучениче Христов, мужественне терпя, укрепляющу тя Богу, с веселием воспел еси: Аллилуиа.

Икос 4

Слышаша вернии, яко бысть сердце твое адамантово, егда любве ради Желаемаго тобою пострадал еси, блаженне мучениче Христов, ни во чтоже вменив мучения, благодатию Божиею укрепляем, гнев мучителя, аки аспида, поправ, и на тяжчайшая мучения радостне потекл еси. Сего ради слышиши от нас сицевая:

Радуйся, мучений ради растяженный низу на земли.

Радуйся, очи ума твоего имевый горе к Небеси.

Радуйся, яко палицами без милости биен быв, не изнемогл еси.

Радуйся, яко мучители, люте мучившии тя, ослабеша.

Радуйся, раздробление своего телесе доблественне стерпевый.

Радуйся, сим мучителя паче на гнев подвигнувый.

Радуйся, яко от многобиения плоть твоя от костей отделяшеся.

Радуйся, яко сие зряще, воинство Небесное удивляшеся.

Радуйся, кровию твоею землю обагривый.

Радуйся, сим сатану под ногу твоею поправый.

Радуйся, за сие Владыце Христу вознесый благодарения.

Радуйся, яко Той тя укрепи и на тяжчайшая мучения.

Радуйся, Иоанне, великомучениче Христов.

Кондак 5

Боготечней звезде, путеводившей древле волхвы к Солнцу праведному, уподобился еси, великомучениче Христов, приводя к познанию истиннаго Бога, Емуже ти молящуся, вящшаго гнева мучившии тя сынове погибельнии исполняхуся и лютее тя мучиша, яко и гласу твоему оскудети. Ты же, страстотерпче, мучения мужественне претерпел еси, укрепившему тя Христу из глубины сердца взывая: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше тя вернии, по повелению игемонову веригами связана, воине Христов Иоанне, ввержена в темницу и на тяжчайшая мучения блюдома, и всю плоть твою от биения раздроблену, удивляхуся. Паки же ти на суд представшу, пред мучителем стояше с лицем веселым. Нечестивый же кадий зело удивися и устрашися. Мы же тя сретаем похвалами сицевыми:

Радуйся, яко Христа ради веригами связан был еси.

Радуйся, яко сими диавола отнюдь устрашил еси.

Радуйся, во узилищи мрачнем заключенный обитавый.

Радуйся, по сих в пресветлый рай вселивыйся.

Радуйся, яко ты, тяжчайшими ранами по всему телеси быв язвлен, возвеселися.

Радуйся, яко неистовый мучитель сему зело удивися.

Радуйся, яко пренебрегл еси твоих ран телесных исцелений.

Радуйся, яко сим душа твоя краснейше процвете.

Радуйся, яко человек твой внешний разрушися.

Радуйся, яко внутренний прият лучшее обновление.

Радуйся, яко мучитель на тя уготова тяжчайшая мучения.

Радуйся, яко и оная с любовию приял еси.

Радуйся, Иоанне, великомучениче Христов.

Кондак 6

Проповедал еси, достославне мучениче Христов, истинную веру и еже по смерти имущее быти воздаяние, о немже мыслию внимая, доблественне терпяше страдания: строгание и рвание плоти твоея. Сего ради множае исполнися гнева уродив тиран, и яко дивий зверь рыкая, повеле жесточайше мучити тя и без милости бити. Ты же, о сем небрегий, вопиял еси Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсиял еси мученическим подвигом, страстотерпче Христов Иоанне, якоже светило пресветлое: тако бо от нечестивых мучим был еси, яко и внутренняя твоя разседошася, мучители же твои изнемогоша от немилостивных ударений. Ты же, доблий воине Христов, не пременил еси помысла к желанному ти Господу Иисусу устремленнаго, но паче во глубине сердечней молился еси Ему, да дарует ти даже до конца терпение. Сего ради и мы, молитвами твоими защищаеми, вопием тебе таковая:

Радуйся, яко за Христа немилостивне биен быв, не погубил еси терпения.

Радуйся, яко вся претерпел еси, укреплен быв благодати свыше посещением.

Радуйся, яко биющии тя, утруждени бывше, пременяхуся.

Радуйся, яко мучившии тя яростию распыхахуся.

Радуйся, яко видевшии тя вернии жалости исполняхуся.

Радуйся, яко вси на позорище собравшиися за суровство мучителя укориша.

Радуйся, яко спребывавшии ти Ангели подвиги твоя похвалиша.

Радуйся, яко уранена бысть плоть твоя и даже до внутренних разседеся.

Радуйся, яко ум твой пребысть в Бозе тя укрепляющем.

Радуйся, Христовым страстем в телеси твоем приобщивыйся.

Радуйся, от Господа неувядаемаго на Небеси венца сподобльшийся.

Радуйся, Иоанне, великомучениче Христов.

Кондак 7

Хотя злочестивый мучитель к своему хотению преклонити тя, блаженне мучениче, и не имея лютейших мучений, повеле привести свирепаго коня, и святии твои нозе ко ошибу его крепко привязати, и по всем стогном града влачити. Ты же, воине Христов, тако влачим, позор был еси Ангелом и человеком, Богу поя: Аллилуиа.

Икос 7

Нову и необычну умысли нечестивый кадий на тя муку, страстотерпче Христов: влачиму бо ти скоро конем, части от телесе твоего на каменех отреваемы оставахуся, глава сокрушашеся. Вернии же, видевшии тя, о укреплении твоем Господа моляху. Ты же, горе ум к Богу имея, в тайне Тому предстоял еси. Сего ради и мы, удивляющеся, сия похвальная восписуем ти:

Радуйся, яко мучением твоим проповедник Святыя Троицы был еси.

Радуйся, яко крепким терпением твоим основание благия веры явился еси.

Радуйся, огнем неизреченныя еже к Богу любве разжженный.

Радуйся, сего ради раздробление твоея плоти претерпевый.

Радуйся, яко сотворися виновен веселия Ангелом.

Радуйся, яко был еси позор умиления верным.

Радуйся, яко святая глава твоя, влачима Христа ради, о камение сокрушашеся.

Радуйся, яко молитвами твоими глава невидимаго змия сотреся.

Радуйся, яко истекшею твоею кровию земля обагрися.

Радуйся, яко Христос ти во Царствии Небеснем венец нетления дарова.

Радуйся, Господа ради на земли пострадавый.

Радуйся, с Ним на Небесех воцаривыйся.

Радуйся, Иоанне, великомучениче Христов.

Кондак 8

Странную силу нечестивии иудеи в тебе видеша, мучениче Христов, егда свирепым конем влачиша тя по стогном града. Овии убо посмевахуся ти, овии скривляху лица своя и яже имеяху в руках метаху на тя, инии же глумляхуся и неподобная деяху. Ты же, благий рабе Господень, со благодарением терпел еси сия, укрепляющу тя Богу непрестанно поя: Аллилуиа.

Икос 8

Вся муки ти претерпевшу, блаженне страстотерпче, и на конец течения подвиг твоих достигшу, един от посмевающихтися иудей, ко храмине своей востек и взем меч обнажен, сим честную и святую главу твою отсече и тако светлую твою душу в руце тобою желаннаго Христа предал еси. Темже и слышиши от нас сицевая:

Радуйся, яко от иудей посмеяния и поругания Христа ради приял еси.

Радуйся, яко сим поруганному ими Спасу последовал еси.

Радуйся, от нечестивых многоразлично мученный.

Радуйся, за Христа, нас ради пострадавшаго, муки добле претерпевый.

Радуйся, яко род неверный мечем главу твою отсече.

Радуйся, яко Господь пресветлым венцем сию увенча.

Радуйся, яко подвиг твой страдальческий тогда скончася.

Радуйся, яко с мученицы во обителех Небесных купно прославляешися.

Радуйся, яко имамы вернии тя претеплаго к Богу ходатая.

Радуйся, яко моления твоя приятна Ему суть.

Радуйся, яко память твоя в Церкви Христовей честна есть.

Радуйся, яко имя твое услаждает всех православных.

Радуйся, Иоанне, великомучениче Христов.

Кондак 9

Видевше вернии по изшествии святыя твоея души от телесе, преславне мучениче, святыя мощи твоя непогребенны и презираемы, возскорбеша. Наставшей же нощи, столп даже до небесе над святыми твоими мощами виден бысть, свещи горяху, и мужие в белыя ризы облеченни, кадяще окрест святаго телесе твоего, пояху неизреченная и священная словеса, с нимиже и ты воспевал еси Богу: Аллилуиа.

Икос 9

Ветия красноречивии не могут изрещи пение, от Ангел бывшее, воспевавшееся окрест святых твоих мощей, преблаженне мучениче. Един же от иудей сие слышав, помышляше земных быти человек, напряг бо лук и пустив стрелу, покушашеся поразити поющия, но ничтоже успе окаянный сей, всем бо бысть сожаления зрелище. Темже и мы, о сицевом чудеси удивляющеся, зовем ти таковая:

Радуйся, удостоивыйся надгробнаго ангельскаго пения.

Радуйся, яко Христос с Небесе призре на святыя мощи твоя.

Радуйся, яко виден бысть над ними столп огненный даже до небесе.

Радуйся, яко чудо сие многих ужаси.

Радуйся, яко оный иудеянин Божиим мщением наказан бысть.

Радуйся, яко сие в вящшую славу святых твоих мощей содеяся.

Радуйся, яко людие на позор наказаннаго нечестивца стекошася.

Радуйся, яко той по исповедании греха пред всеми исцелися.

Радуйся, яко уведев мучитель о чудеси сем зело устрашися.

Радуйся, яко сего ради христианом погребсти тя повеле.

Радуйся, яко церковь прият честное тело твое.

Радуйся, яко во обителех Небесных вселися святая душа твоя.

Радуйся, Иоанне, великомучениче Христов.

Кондак 10

Хотящу, славне мучениче Христов, оклеветателю и предателю твоему честное и многострадальное твое тело украсти и во свое отечество принести, явился еси, воине Христов, абие оныя церкви иерею во сне и о сем возвестил еси ему. Той же, в церковь притек, честныя твоя мощи из руку татя отъят, с радостию Богу поя: Аллилуиа.

Икос 10

Егда, мучениче Христов, честныя и святыя твоя мощи от инородных Божиим Промыслом спасени быша и во олтари поставишася близ святыя трапезы, идеже Агнец Божий всегда за спасение наше жрется, Емуже и ты жертва живая принеслся еси, тогда верни, о сем уведевше, прославиша Всещедраго Бога, прославляющаго святыя Своя. С нимиже и мы похвальная пения сия приносим ти:

Радуйся, яко твоя святыя мощи неукрадени и невредими пребыша.

Радуйся, яко иноверный посрамлен и тощ прогнася.

Радуйся, яко от иерей честныя твоя мощи во олтари положени быша.

Радуйся, яко о сем вернии возрадовашася.

Радуйся, яко столп огненный с Небесе над ними являшеся.

Радуйся, яко иногда к ним Ангели нисходиша.

Радуйся, множицею благоухание неизреченно от оных исхождаше.

Радуйся, яко всяческих болезней вернии чрез оныя исцеляются.

Радуйся, яко сими непрестанно чудеса содеваются.

Радуйся, яко ими и демони от многих изгоняются.

Радуйся, яко содеваемых тобою чудес вещание повсюду пройде.

Радуйся, яко до конец земли твоя весть достиже.

Радуйся, Иоанне, великомучениче Христов.

Кондак 11

Пения похвальнаго несть, по достоянию похвалити могущаго благолепие благодати чудес, яже от честных и святых твоих мощей бывают, достославне мучениче Христов. Не точию простии людие, но и царие, и князи чтут, и покланяются, и лобызают я с любовию. Сего ради, яко имеяй дерзновение ко Владыце всех Богу, испроси нам всем в жизни сей телеснаго здравия и во благих нравех утверждения, в будущем же веце Небесных благих восприятия, поющим Богу: Аллилуиа.

Икос 11

Светоприемная свеща суть честныя и святыя твоя мощи, многострадальне мучениче Христов Иоанне. на свещнице Церкви Христовы поставлени, просвещающия на многое время место, на немже пострадал еси, таже благоволением Божиим, тщанием же благочестиваго господаря пренесени в Молдовлахию, непрестанно светят, и всем с верою и любовию прибегающим ко оным лучи чудес изливают. Мы же, сея благодати причастницы бывше, приносим ти таковая:

Радуйся, луче незаходимаго и мысленнаго света.

Радуйся, всю поднебесную просвещаяй.

Радуйся, пресветлая деннице дне невечерняго.

Радуйся, смирно, Церковь Христову выну облагоухающая.

Радуйся, изволением Божиим от нас удален бывый.

Радуйся, и во странствии твоем лучами благодати Христовы просиявый.

Радуйся, смотрением Господним паки к нам возвративыйся.

Радуйся, всех приходящих ко святым твоим мощем Небеснаго благоухания сподобляяй.

Радуйся, сосуде мира Христова неистощаваем и неизчетных болезней врачевание содержащь.

Радуйся, всем просящим благ преизобильный подателю.

Радуйся, благодать и славу, от Царя Небеснаго на тя излиянную, приемый.

Радуйся, всяческих болезней исцеления обильно подаваяй.

Радуйся, Иоанне, великомучениче Христов.

Кондак 12

Благодать приял еси от Бога, всехвальне и многострадальне мучениче, исцеляти всякия болезни и недуги душевныя и телесныя. Темже ныне предстоящи Христу, во страданиих твоих тя укрепившему, не престани ходатайствовати всем нам телеснаго здравия и душевнаго спасения, со благоговением и любовию чтущим святую память твою и непрестанно поющим Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Поем, почитаем, славим, ублажаем многоболезненная страдания твоя, терпение бо до конца доблественне подъем, твердость адамантову показал еси, за няже Подвигоположник Христос Господь на земли и на Небеси тя прослави и нам, недостойным, заступника и ходатая тя дарова, святе победоносче, великомучениче Христов Иоанне, вопиющим ти сицевая:

Радуйся, яко телом нам спребывая, водворяешися душею с вои Небесными.

Радуйся, яко по мнозех страданиих твоих прият тя Господь во упокоение вечное.

Радуйся, во обители Небесныя мученическими лицы и ангельскими провожденный.

Радуйся, славою и честию преславно десницею Царя Христа увенчанный.

Радуйся, яко мзда многа во светлостех святых тебе уготовася.

Радуйся, яко сокровище некрадомое на Небеси приобрел еси.

Радуйся, во искушениих и нуждах теплый наш предстателю.

Радуйся, радости и славы вечныя всещедрейший нам ходатаю.

Радуйся, немощным неистощимый источниче исцеления.

Радуйся, источаяй непрестанное скорбящим утешение.

Радуйся, яко тобою избавляемся от всех зол душевных и телесных.

Радуйся, яко тобою надеемся улучити благ Небесных.

Радуйся, Иоанне, великомучениче Христов.

Кондак 13
О многострадальне, святе великомучениче Христов Иоанне, приими сие от скверных устен наших со умилением приносимое ти моление и от всех недуг душевных и телесных, от враг видимых и невидимых и вечныя муки богогоприятными твоими молитвами нас избави, да с тобою купно в будущем веце, во обителех святых, поем Богу: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

На сегодняшний день большинство людей стараются не зависеть ни от кого и создают собственное дело. Однако торговая деятельность является довольно рискованным занятием, в особенности в период наступления кризиса. Поэтому лучше всего для верующих и в таких ситуациях прибегать к вспоможению Высших сил. Следует выполнять обязанности православного христианина и регулярно посещать богомольню. Также не малое количество верующих с уст которых произносится молитва Иоанну Сочавскому на успешную торговлю.

Сильнейшая молитва Иоанну Сочавскому

Далеко не все люди, которые были прославлены в лике святых, с ранних лет жили в обители, многие христиане занимались и обычными делами. К примеру, Сочавский богоугодник удачно занимался торговыми делами. Сам он жил в 14 в. в г. Трапезунд. В житие купца все было ладно, ибо отличался он благочестивостью, вспомогал нуждающимся и регулярно возносил молитвословия. Праведник является наглядным примером того как проводя жизнь в достатке можно угодить Всевышнему, ибо богатство не есть греходеянием, а проявление жадности к деньгам. А тот человек, который думает о ближнем своем получит Божью благодать.

Святой вел праведное житие и посему был успешным и дела его процветали. Как-то раз праведник отправился через море на корабле, капитаном которого был приверженец язычества. Во время всего пути они часто вступали в споры, связанные с религией и богоугодник в конечном итоге всегда оставался прав. Однако язычник, затаив обиду, по прибытию на берег отправился к местному правителю и сказал, что Святой желает отречься от христианства и начать поклоняться огню.

Начальник с почетом пригласил Святителя к себе, но предчувствуя беду Иоанн произнес молитвословие Духу Святому, как учило тому Священное Писание. Праведник не собирался предавать свое верование, градоначальник же, узнавши это приказал учинить жестокую казнь над ним. После гибели ночью над телом мученика появились трое мужей в сияющих одеждах и поющих псалмы. Узнав об этом правитель разрешил захоронить тело Богоугодника.

Молитва Сочавскому о помощи в торговле

Есть большое количество молитвенных обращений, адресованных праведникам, однако сильными они считаются не из-за самих слов или количества их повторений, а за счет верования того, кто их проговаривает

Любое деяние может быть угодным Всевышнему, в том числе и торговля, а зависит все это лишь от самого человека. Для того чтобы служить Спасителю главное на своем месте не обманывать покупателей, продавать товар должного качества, не обсчитывать, проявлять уважение к власти, содержать свое помещение в порядке, оставаться при любых обстоятельствах вежливым и не оскорблять каким-либо образом своих работников, то есть не обделять их и своевременно платить зарплату за их труд. И только тогда у человека владеющим свои делом будет все в порядке.

А вот чтобы получить вспоможение в своих делах православного христианину необходимо:

• Постоянно должна возноситься молитва святому великомученику Иоанну Сочавскому, причем совсем не обязательно при этом использовать дорогие свечи или же читать длинные молитвы.
• Некоторую часть от заработанного отдавать на благие деяния. Можно жертвовать денежные средства не только в ящик храма, но также перечислять в детские дома, благотворительные фонды или помогать конкретным действительно нуждающимся семьям.
• Можно оказывать не только финансовую, но и деятельную помощь, к примеру, обучить тому что умеете детей из сиротского приюта, кого-то безвозмездно подвести или помочь с ремонтом.
• К тому же можно оказывать пожертвования не только деньгами, а продуктами и вещами.
• Ели есть возможность, то можно присоединиться к группе волонтеров, которая помогает нищих, обеспечивая их едой.

Чтобы дела шли в гору следует менять лишь в лучшую сторону. Нужно заказывать в Божьем храме молебены, посещать церковные богослужения и совершать подобные действия необходимо постоянно. Следует понимать, что жизнь является единым целым, то бишь нельзя быть грешным и думать, что пару посещения молельни сделают истинное чудо. Молитва Иоанну Сочавскому на продажу дома и вспоможении в других делах будет только тогда, когда православный человек станет совершать благие поступки, не пытаясь при этом получить какую-то корысть.

Текст молебни обращенный к Святелю:

О святый угодниче Божий, Иоанне! Подвигом добрым подвизався на земли, восприял еси на Небесех венец правды, егоже уготовал есть Господь всем любящим Его. Темже взирающе на святый твой образ, радуемся о преславнем скончании жительства твоего и чтем святую память твою. Ты же, предстоя Престолу Божию, приими моления наша и ко Всемилостивому Богу принеси, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу кознем диавольским, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякого зла, благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предстательством твоим, аще и недостойни есмы, видети благая на земли живых, славяще Единаго во святых Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и во веки веков. Аминь.

Смотрите еще видео с молитвой великомученику: