Молитва о помощи Господу Иисусу Христу

В тех случаях, когда умы человеческие не способны отыскать нужного выхода из сложившейся ситуации, то сердца ведут их в Божий храм, для преклонения пред ликом Спасителя и обучению искреннего и горячего прошения Его о вспоможении. Большинство православных обращаются с молитвословиями за помощью к Всевышнему, Богоматери и святым, как последней надежде, мол яко они не смогу, то уже никто ни в силах вспомочь. И это является истинной правдой. Однако для того чтобы молитва у Господа просим стала действенной надо знать, как правильно ее произносить и чего следует от нее ожидать.

Просящая молитва Господу

Принимая во внимание то, какими могут быть многообразными жизненные ситуации, где православные христиане могут воззвать за вспоможение в Небесному Царю, в церковном молитвослове можно отыскать довольно большое количество разнообразных молебнов от оберегов против злых духов, недугов, немощей и скорби, недругов и многим другим, ибо нет счета тем молитвословиям, которые обращены к Спасителю о вспоможении в каких-либо делах.

Однако просто прочитать нужные слова недостаточно необходимо знать, как именно следует молиться, для чего вам помогут несколько несложных правил:

  • Обращаться к Небесному Царю следует только когда необходимо покровительство при свершении благих деяний, которые могут касаться как лично души просящего, так и жития других благодетелей или даже судеб мира всего.
  • Также следует отметить что ни в коем случае не нужно просить воздаяния злом на свершенное зло, ибо Всевышний сам ведает за что и кого именно следует покарать. А верующий в свои очередь должен произносить молебен за недругов и за тех, кто его обидел или ненавидит.
  • После того как будет произнесена молитва Господа Бога прошу человек должен будет принять любой исход, который последует от ее действия, выражая во время этого благодарность и свое верование в то могущество и мудрость которой наделен Спаситель.
  • Обращаясь с молитвословием к Всевышнему нужно очистить мысли свои дабы прошение получилось смиренным и бескорыстным, ибо Господь ведает, когда человек желает обмануть искренностью своих слов.
  • Довольно часто, когда человек о чем-то молит Отца Небесного, то дает самому себе обещание сделать какие-то определенные деяния. Однако следует помнить, что все данные такого рода обещания обязательно нужно выполнять, ибо просителю, сдержавшему свое слово Божественные силы с радостью, окажут свое покровительство.
  • Должна не только читаться молитва Господу Иисусу Христу о помощи, произноситься прошение, но также православный христианин должен действовать и сам. Заметь Своего раба Всевышний не будет исполнять молимое им, ведь Он способен лишь вспомочь, видя то как верующий страстно и искренне жаждет достичь поставленной цели. Одна из величайших ошибок сидеть сложа руки и выжидать, того момента тогда все само собой разрешится.
  • Также нужно не забывать и о том, что сила признательности является могущественной силой. Возносить Спасителю благодарность следует как за преподнесенные блага, так и за все те посланные болезни и испытания, рассматривая их в качестве уроков, пройти которые нужно достойно. А вот, те, которые постоянно всем недовольно и не желают выражать признательность могут лишиться и того что они уже имеют.

Молитва Господу Богу Иисусу Христу – когда и чего от нее ждать

Как правило, молебень Всевышнему без внимания не остается. Но если вы решили обратиться с молитвословием, то не надейтесь, что оно подействует мгновенно. Ибо это не чары и не магический обряд, Господь вспомогает разными способами, оказывая наибольшую пользу. Следует проявить покорность и смирение к Воле Отца Небесного, постоянно моля его о вспоможении и покровительстве и при этом меньше копаясь в испытываемых ощущениях.

Текст молитвословия к Вседержителю выглядит таким образом:

«В руце Твоего превеликаго милосердия, о Боже мой, вручаю душу и тело мое, чувства и глаголы моя, советы и помышления моя, дела моя и вся тела и души моея движения. Вход и исход мой, веру и жительство мое, течение и кончину живота моего, день и час издыхания моего, преставление мое, упокоение души и тела моего.

Ты же, о Премилосерде Боже, всего мира грехами непреодолеваемая Благосте, незлобиве, Господи, мене, паче всех человеков грешнейшаго, приими в руце защищения Твоего и избави от всякаго зла, очисти многое множество беззаконий моих, подаждь исправление злому и окаянному моему житию и от грядущих грехопадений лютых всегда восхищай мя, да ни в чемже когда прогневаю Твое человеколюбие, имже покрывай немощь мою от бесов, страстей и злых человеков. Врагом видимым и невидимым запрети, руководствуя мя спасенным путем, доведи к Тебе, пристанищу моему и желаний моих краю.

Даруй ми кончину христианску, непостыдну, мирну, от воздушных духов злобы соблюди, на Страшном Твоем Суде милостив рабу Твоему буди и причти мя одесную благословенным Твоим овцам, да с ними Тебе, Творца моего, славлю во веки. Аминь».

 Смотрите еще видео с молитвой, которую произносят в нужде:

Молитва за детей к Господу Иисусу Христу

Молитва за детей к Господу Иисусу Христу является тем молитвословием, которое исходит из самой глубины сердца матери. Только родительница знает своего малыша на 9 месяцев больше нежели другие и имеет с ним неразрывную тесную связь. Поэтому, когда болеет дитя, вместе с ним также болеет и его родительница, однако боль ее сильнее, ибо она болеет душою.

Молитва матери Господу Иисусу Христу

Те молебни, которые произносятся Отцу Небесному несут в себе поистине небывалую силу. Примечательно также и тот факт, что если дитя еще не достигло семилетнего возраста, то при наличии в тексте молитвословия слова «раб Божий» следует заменять на «младенец Божий». Необходимо соблюдать такого рода условие, ибо принято считать, что все малыши возрастом до 7 лет (включительно) являются младенцами Спасителя, ангелами Его.

Естественно если дитя постиг недуг, то не нужно отказываться от традиционных способов лечения, ведь на сегодняшний день медицина шагнула далеко вперед и способна справиться с большим количеством тяжелых заболеваний.

Однако не следует забывать о веровании, о святых божьих помощниках, содействие и поддержка которых способны значительно облегчить состояние болящего и ускорить процесс выздоровления. Наилучшим способом обращения к Небесным силам всегда была, есть и будет горячо произносимая от всего сердца молебень.

Молитвословие родителей о своем ребенке имеет огромную силу. Известны поистине удивительные случаи, когда по молебням родительницы неизлечимо больной малыш выздоравливал, а дитя, которое находилось далеко от отчего дома, в какой-то момент ощущало незримую защиту, оберегавшую в трудных и даже опасных жизненных ситуациях.

Молитва матери ко Господу о детях, правила произнесения

Если рядом с болящим будет находится заботливая мама, поддерживающая свое дитя и способная подобрать правильные молитвенные слова, то симптомы недуга уйдут, даже самые неприятные. Однако немаловажно будет и придерживаться некоторых рекомендаций, а именно:

  • Для здоровья и излечивания ребенка наиболее лучший эффект можно получить, если молитва матери Господу будет произнесена в стенах церкви. Причем, то молитвословие сильно, которое произносится от всего сердца и искренне. Каждое прочтенное слово проходит через душу и отыскивает в ней отклик, и в тот момент недуг быстро уходит (в особенности если болеющее дитя и его родитель крещенные).
  • Рекомендуется также укрепить произнесенные молитвенные слова, заказав в Божьем храме сорокоуст о здравии болящего. Также не лишним будет если родительница посетит богомольню, поставит пред образами Спасителя и святых свечи и наберет свяченой воды, которую можно будет подливать болящему дитя в питье и еду, или же просто поить ребенка, омывать ею лицо и ручки. Если же родительница не может оставить свою кровинку, то вместо нее посетить церковь могут посетить как родственники, так и близкие люди.
  • Молитвословия об исцелении необходимо разумно совмещать с традиционной медициной. В случаи обострения заболевания обязательно нужно обратиться к лечащему врачу, а в те моменты, когда состояние дитя улучшится должна произноситься молитва Господу о здоровье ребенка.
  • Возносить молебень можно и в домашних условиях, но пред этим рекомендуется приобрести чудотворный образ Спасителя. Божественные силы проявляют свою милостивость к искренне произнесенному молитвословию с уст родительницы, которой кроме своего малыша нет ничего дороже.
  • Священники настоятельно рекомендуют проговаривать молитвословия о даровании исцеления как можно чаще и совершать это не только в период появления недуга, но и тогда, когда дитя полностью здорово, тем самым оберегая его от появления болезней в будущем.
  • Слова молебни необходимо выучить наизусть и во время ее прочтения ни на что не отвлекаться, полностью сосредотачиваясь на произнесении молитвенных слов.

Ниже приведены некоторые наиболее популярные родительские молебни о своих детях, которые не раз подтверждали свою действенность и вспомогали малышам, страдающим тем или иным недугом

Ежедневная молитва ко Господу о детях:

Господи Иисусе Христе, буди милость Твоя на детях моих (имена), сохрани их под кровом Твоим, покрый от всякаго лукаваго похотения, отжени от них всякаго врага и супостата, отверзи им уши и очи сердечныя, даруй умиление и смирение сердцам их. Господи, все мы создание Твое, пожалей детей моих (имена), и обрати их на покаяние. Спаси, Господи, и помилуй детей моих (имена) и просвети им ум светом разума Евангелия Твоего и настави их на стезю заповедей Твоих и научи их, Спасе, творити волю Твою, яко Ты еси Бог наш.

Молитвословие к Спасителю на выздоровление своего чада:

О Премилосердный Боже, Отче, Сыне и Святы и Душе, в нераздельной Троице поклоняемый и славимый, призри благоутробно на раба Твоего (имя), болезнею одержимого; отпусти ему вся согрешения его; подай ему исцеление от болезни; возврати ему здравие и силы телесныя; подай ему долгожданное и благоденственное житие, мирные Твои и примирные блага, чтобы он вместе с нами приносил благодарные мольбы Тебе, Всещедрому Богу и Создателю моему. Пресвятая Богородица, всесильным заступлением Твоим помоги мне умолить Сына Твоего, Бога моего, об исцелении раба Божия (имя). Все святые и ангелы Господни, молите Бога о больном рабе Его (имя). Аминь.

Смотрите еще видео с молитвой о детях:

Молитвы Иоанну Кронштадтскому: от пьянства, исцеления, от бесов

Иоанна Кронштадтского по праву называли апостолом России на рубеже девятнадцатого и двадцатого века. Он молился о судьбе родной страны и изрек много пророчеств, одно из которых о расколе православной церкви, сбылось. Святой отец избавлял об бесов, скорби, уныния, вредных привычек. С молитвами к Иоанну Кронштадтскому о помощи обращаются в разных ситуациях.

Святитель Иоанн

Когда в селе Сурна Архангельской области в бедной семье появился очень болезненный и слабый ребенок по имени Иван никто не мог предположить что скоро он станет исцелять людей.

Его мать была очень набожной и строгой женщиной, а отец служил в церкви псаломщиком. Постоянная нехватка денег и бедность, материнские слезы и угрюмое молчание отца сделали мальчика замкнутым по характеру. Единственное что могла позволить семья это отдать ребенка в церковноприходское училище, после которого юноша поступил в духовную академию Санкт-Петербурга.

Иоанн представлял свою жизнь в служении Господу для миссионерской деятельности где-то в Китае или Америке. Но судьба распорядилась по-своему. По окончанию академии он был направлен на службу в качестве духовного отца в Андреевский собор, где прослужил больше пятидесяти лет.

Андреевский собор находился на территории Кронштадта. Это было место ссыльных людей, нищих и бродяг. Голод и бедность, нищету и ужасные условия жизни в лачугах увидел здесь отец Иоанн. Он стал проявлять заботу о проживающих в Кронштадте людях, которые вначале относились к нему враждебно и с недоверием. Отец Иоанн приносил продукты и лекарства больным, вызывал и оплачивал врачей, он раздавал последние деньги бедным, мог уйти одетым, а вернутся голым, потому что отдал вещи нуждающимся. К его дому выстраивалась целая очередь с протянутой рукой.

Он понимал, что так проблему не решить и согласно его проекту и сбережениям был построен в Кронштадте первый «Дом трудолюбия», а затем открылись дома по всей России, их насчитывалось больше ста. Он открыл мастерские, организовал приют для сирот и школу для бедных детей. Он строил церкви, и у себя на родине в селе Сурна основал женскую обитель.

Перед смертью батюшка сильно болел и испытывал страшные боли. Умер Святой тихо и спокойно после проведенной литургии в 1908 году. Его мощи хранятся в Иоанновском монастыре города Санкт-Петербурга. В период двадцатых годов Советской власти было принято решение замуровать усыпальницу Святого. Возможно, поэтому он причислен к лику святых только в 1990 году спустя восемь десять лет.

Молитвы праведному Иоанну Кронштадтскому

Отец Иоанн обнаружил в себе дар исцеления молитвами. Когда к нему обратилась одна женщина и попросила помолиться об исцелении родственника, то случилось чудо, больной выздоровел. Он принимал любые просьбы в устной и письменной форме, можно даже было направить прошение телеграфом. Святой отец обладал даром исцеления брюшного тифа, эпилепсии, воспаления легких.

В настоящее время люди верят в его помощь и молятся о здравии иконе святого. Множество свидетельств служат чудом исцеления безнадежно больных раком, им не потребовалась химиотерапия.

Текст молитвы Иоанну Кронштадтскому об исцелении:

«О, великий угодниче Христов, святый праведный отче Иоанне
Кронштадтский, пастырю дивный, скорый помощниче и милостивый
предстателю! Вознося славословие Триединому Богу, ты молитвенно взывал:
«Имя Тебе — Любовь: не отвергни меня заблуждающагося; Имя Тебе-Сила:
укрепи меня изнемогающаго и падающаго; Имя Тебе — Свет: просвети душу
мою, омраченную житейскими страстями; Имя Тебе — Мир: умири мятущуюся душу мою.

Имя Тебе — Милость: не переставай миловать меня». Ныне благодарная твоему предстательству всероссийская паства молится тебе:

Христоименитый и праведный угодниче Божий! Любовию твоею озари нас,
грешных и немощных, сподоби нас принести достойные плоды покаяния и
неосужденно причащатися Святых Христовых Тайн; силою твоею веру в нас
укрепи, в молитве поддержи, недуги и болезни исцели, от напастей, врагов
видимых и невидимых избави; светом лика твоего служителей и
предстоятелей Алтаря Христова на святые подвиги пастырскаго делания
подвигни, младенцам воспитание даруй, юность настави, старость поддержи,
святыни храмов и святые обители озари;

умири, чудотворче и провидче преизряднеишии, народы страны нашея, благодатию и даром Святаго Духа избави от междоусобныя брани, расточенныя собери, прелыщенныя обрати и совокупи Святей Соборной и Апостольской Церкви; Милостию твоею
супружества в мире и единомыслии соблюди, монашествующим в делах
благих преуспеяние и благословение даруй, малодушныя утеши, страждущих
от духов нечистых свободи, в нуждах и обстояниях сущих помилуй и всех нас
на путь спасения настави. Во Христе живый, отче наш Иоанне! Приведи нас к
невечернему свету жизни вечныя, да сподобимся с тобою вечнаго
блаженства, хваляще и превозносяще Бога во веки веков. Аминь».

По мнению отца Иоанна, бесы вселяются в простодушных людей, подчинив их себе дурными наклонностями. В интеллигентных людей вселяются в другой форме, и бороться с ними трудно.

В его пожелтевших от времени записях можно прочитать случай избавления от бесов. Очень больную женщину, одержимую беснованием, доставили к отцу Иоанну без сознания. После чтения молитвы женщина получила избавление от болезни.

Текст молитвы Кронштадтскому от бесов:

«О великий угодниче Христов, святый праведный отче Иоанне Кронштадтский, пастырю дивный, скорый помощниче и милостивый предстателю! Вознося славословие триединому Богу, ты молитвенно взывал: «Имя Тебе Любовь: не отвергни мене заблуждающегося. Имя Тебе Сила: укрепи мене, изнемогающего и падающего. Имя Тебе Свет: просвети душу мою, омраченную житейскими страстями. Имя Тебе Мир: умири мятущуюся душу мою. Имя Тебе Милость: не переставая миловать мене».

Ныне, благодарная твоему предстательству, паства молится тебе: Христоименитый и праведный угодниче Божий! Любовию твоею озари нас, грешных и немощных, сподоби нас принести достойныя плоды покаяния и неосужден причащатися святых Христовых тайн. Силою твоею веру в нас укрепи, в молитве поддержи, недуги и болезни исцели, от напастей, врагов видимых и невидимых избави. Страждущих от духов нечистых освободи! В нуждах и обстояниях сущих помилуй и всех нас на путь спасения настави. Во Христе живый, отче наш Иоанне, приведи нас к невечернему свету жизни вечныя, да сподобимся с тобою вечного блаженства, хваляще и превозносяще Бога во веки веков. Аминь».

У иконы просят избавить от дурных пристрастий пьянства и алкоголизма.

Текст молитвы Иоанну Кронштадтскому от пьянства:

«О великий чудотворче и предивный угодниче Божий, богоносне отче Иоанне! Призри на нас и внемли благосердно молению нашему, яко великих дарований сподоби тя Господь, да ходатаем и присным молитвенником за нас будеши. Се бо страстьми греховными обуреваеми и злобою снедаеми, заповеди Божия пренебрегохом, покаяния сердечнаго и слез воздыхания не принесохом, сего ради многим скорбем и печалем достойни явихомся.

Ты же, отче праведне, велие дерзновение ко Господу и сострадание к ближним своим имея, умоли Всещедраго Владыку мира, да пробавит милость Свою на нас и потерпит неправдам нашим, не погубит нас грех ради наших, но время на покаяние милостивно нам дарует.О святче Божий, помози нам веру православную непорочно соблюсти и заповеди Божий благочестно сохранити, да не обладает нами всякое беззаконие, ниже посрамится Правда Божия в неправдах наших, но да сподобимся достигнути кончины христианския, безболезненныя, непостыдныя, мирныя и Тайн Божиих причастныя.

Ещё молим тя, отче праведне, о еже Церкви нашей Святей до скончания века утвержденней быти, отечеству же нашему мир и процветание в Правде Божией испроси и от всех зол сохрани, да тако народи наши, Богом храними, в единомыслии веры и во всяком благочестии и чистоте, в лепоте духовнаго братства, трезвении и согласии свидетельствуют: яко с нами Бог! В Немже живем, и движемся, и есмы, и пребудем во веки. Аминь».

Молитва помогает человеку найти спутника жизни, спастись от порчи, обрести душевное спокойствие, женщинам выносить здорового ребеночка.

Литературное наследие Иоанна Кронштадтского бесценное. Это образованный теолог, историк, философ, религиовед. Он писал тексты молитв от бесов, пьянства, болезней, проповеди и книги на разные темы «О служении Господу», «О спасении», «О почитании Божьей Матери», «О конце земли».

 Смотрите еще видео с сильной молитвой святителю от пьянства:

Акафист Иоанну Шанхайскому и Сан-Францискому

Более подробно о житие и чудесах данного святого стало известно уже после его смерти. О них рассказал священник, который был рядом с ним. Все факты были засвидетельствованы и потом переданы для его канонизации. Сегодня довольно часто акафист Иоанну Шанхайскому и Сан-Францисскому читают в ожидании чуда. Также молитвы к нему обращают верующие в надежде на:

  • наставлении на путь истинный,
  • исцелении болезней,
  • помощи в житейских проблемах и прочее.

Иоанн Шанхайский прожил нелегкую жизнь. С самого детства он был болезненным мальчиком и большую часть времени проводил в раздумьях. Он собирал книги не религиозную тематику. Хотел вступить в духовную семинарию, но не смея перечить родителям пошел в кадетский корпус. Успешно давались ему знания, но физическая подготовка оставляла желать лучшего. После окончания родители настояли на получении юридического образования. Эти знания ему пригодились.

При повторном чтении религиозной литературы, он смог уже посмотреть на все под другим углом. Когда заканчивал учебы, то начались как раз годы гонений верующих. Из-за этого ему пришлось эмигрировать в Белград. Там он получил образование в духовной семинарии. Далее принял постриг и с этого момента начался его подъем по карьерной лестнице. Его назначили епископом и он отправился в Шанхай. В Китае стали укрепляться коммунистические настроения и он со своей паствой отправился на филиппинские острова.

Немало обращался к Америке с прошениями о приюте. Его молитвы были услышаны и часть отправилась в Америку, а вторая – в Австралию. Святой также отправился в Сан-Франциско, где стал настоятелем епархии.

 

Акафист

Для помощи в житейских проблемах и укреплении веры своей стоит прочитать акафист святому епископу. А так же не нужно забывать то, что за благодать Господа и святых стоит благодарить. Есть специальные благодарственные молитвы, но это не принципиально. Можно просто обратится своими словами.

Текст акафиста Иоанну Шанхайскому Чудотворцу:

Кондак 1

Избранный Чудотворче и изрядный Угодниче Христов, всему миру источай многоценное миро вдохновение и чудес неисчерпаемое обилие. Восхваляем тя с любовью и да зовем ти: Радуйся, святителю отче наш Иоанне, последних времён Чудотворче!

Икос 1

Ангела образом яви Тебе в последняя времена всея твари Создатель с милостию Божией пецыся о людях земных. Взирая на добродетели Твоя, Преблаженне Иоанне, вопием ти сице:

Радуйся, с ранняго детства благочестием украшенный!

Радуйся, со страхом и трепетом волю Божию исполняющий!

Радуйся, являющий благодать Божию в тайных благодеяниях!

Радуйся, быстрое далече сущих страждущих услышание!

Радуйся, любвеобильное поспешение ближним своим во спасение!

Радуйся, радование всем с верою к Тебе припадающим!

Радуйся, святителю отче наш Иоанне, последних времен Чудотворче!

Кондак 2

Видяще обильное добродетелей твоих излияние, Святителю славный Иоанне, яко живоносный источник чудес Божиих напояеши нас, верно вопиющих к Богу: Аллилуия!

Икос 2

Разум, преисполненный любве, якоже и богословия, Богомудре Иоанне, и богознанием умудренный и к страждущим людем любовью украшенный, познавати нас Истиннаго Бога научи, яко и мы во умилении да вопием ти:

Радуйся, непоколебимая твердыня Истины Православия!

Радуйся, драгоценный сосуд даров Духа Святаго!

Радуйся, честный обличитель неверия и лжеучения!

Радуйся ревностный исполнитель заповедей Божиих!

Радуйся, подвижниче недремлющий, не дающий себе отдохновения!

Радуйся, возлюбленный пастырю стада Христова!

Радуйся, Святителю отче наш Иоанне, последних времен Чудотворче!

Кондак 3

Силою благодати Божией благой сиропитатель и наставниче юношам явился еси, воспитая в страсе Божием и приуготовляя их к служению Богови. Сего ради чада Твоя взирают на тя и благодаряще вопиют Богу: Аллилуия!

Икос 3

Имеяше воистину, отче Иоанне, с небесе песнь Тебе воспеваему быти, а не от земли: како бо кто от человек возможет твоих дел величие проповедати. Мы же, принося Богу яже имамы, вопием ти сице:

Радуйся, непрестанной молитвою покрывающий чада Твоя!

Радуйся, охранитель стада твоего Крестным знамением!

Радуйся, любве великой вместилище, не взирающий на различия языков!

Радуйся, светильниче всесветлый и вселюбимый!

Радуйся, образе кротости духовныя!

Радуйся, сладостей духовных подателю нуждающимся!

Радуйся, святителю отче наш Иоанне, последних времен Чудотворче!

Кондак 4

Бурею духовною одолеваемы: како достойно есть хвалити чудеса Твоя, Блаженне Иоанне. Яко прошел еси до конец вселенныя спасения ради и благовествования Евангелия сущим во тьме. Благодаряще Бога за апостольския труды Твои, мы воспеваем Ему: Аллилуия!

Искос 4

Слышаша ближние и дальние величие чудес твоих, Божией милостию даже до нашего времени являемых. В Тебе Богу прославляющемуся мы дивящиеся и в страсе вопием:

Радуйся, просветитель сущих во тьме неверия!

Радуйся, приведший людей твоих с Востока дальняго до Запада!

Радуйся, источниче чудес изливаемый Богом!

Радуйся, с любовью вразумляющий заблудших!

Радуйся, скорый утешитель кающихся во гресех своих!

Радуйся, опора грядущих путем правым!

Радуйся, Святителю отче наш Иоанне, последних времен чудотворче!

Кондак 5

Боготечный свет явился еси, бури всех лютых разгоняющий, сущий на острове от вихрей смертоносных молитвами твоими охраняяй, Святителю Иоанне, и Крестным знамением ограждаяй. Научи и нас, призываюших тя в помощь, Чудотворче Святый, к Богу с дерзновением взывати: Аллилуия!

Икос 5

Видевше многую помощь твою в напастех и обстояниях, Преблаженне отче Иоанне, дерзновенный бо ходатай перед Престолом Божии и скорый в бедах помощниче еси. Того ради и мы на твое покровительство пред Богом уповаем и вопием ти:

Радуйся, стихий опасных прогонителю!

Радуйся, молитвою твоею от нужд избавляющий!

Радуйся, голодающим хлеба присный подателю!

Радуйся, приуготовляяй просящим изобилие!

Радуйся, утешителю в скорбех сущих!

Радуйся, многих падших от погибели исхитивший!

Радуйся, Святителю отче наш Иоанне, последних времен Чудотворче!

Кондак 6

Проповедующий яко новый Моисей гугнивый явился еси, изводя люди Твоя из плена рабства, Преблаженне Иоанне. Избави и нас от рабства греховнаго и врагов Божияго спасения, якоже и мы вопием к Богу: Аллилуия!

Икос 6

Возсия молитвою твоею, совершил еси неисполнимое, о, добрый Пастырю, и склонил власти мирские сострадати о людях твоих. Того ради с ними и мы благодарственно вопием ти:

Радуйся, усердно тя призывающим верно помогающий!

Радуйся, избавляющий от неправедного убиения!

Радуйся, сохраняющий от клеветы и злословия!

Радуйся, обороняющий невинных от уз!

Радуйся, отразитель от нападения нечестивых!

Радуйся, помрачителю лжи и проявителю истины!

Радуйся, Святителю отче наш Иоанне, последних времен Чудотворче!

Кондак 7

Хотя пламенно прославити Святых Запада, отпавшего от истины, возстановил еси почитание их в Церкви Православной, о любителю преподобных Востока и Запада. Днесь с ними на небеси моли Бога о нас, поющих на земли к Богу: Аллилуиа!

Икос 7

Новаго видеша тя избранника Божьяго иже вкупе со святителями древней Галлии, Ты явился еси в последняя времена яко един от сих, вдохновляя паству твою соблюдати Православную веру яко же сии на Западе исповедаху. Сохрани и нас в вере сей пребывати, вопиющих ти:

Радуйся, новый Мартыне в воздержании, подвигах и чудесах твоих!

Радуйся, новый Германе в исповедании твоем Православной Веры!

Радуйся, новый Иларии в Божественном богословии!

Радуйся, новый Григорие, в почитании и прославлении угодников Божиих!

Радуйся, новый Фавсте Твоею нежною любовию и усердием иноческим!

Радуйся, новый Цесарий в твердой любви Правилам Церкви Божией!

Радуйся, святый отче наш Иоанне, последних времен Чудотворче!

Кондак 8

Страшное чудо видехом к концу земного жития твоего, страстотерпче святый Иоанне, возведен был еси в Новый Свет, проповедаше там Христианство древнее и приял еси гонение ради праведности твоей, душу твою приготовляя Царства Небесного ради. Удивляясь ныне терпению и многостраданию Твоему, благодарно вопием к Богу: Аллилуия!

Икос 8

Весь еси был делателю винограда Христова, Богоносне отче, не ведал еси покоя ни до конца многотрудного живота твоего, помози и нам недостойным в деланиях наших, будем и мы прилежаще верно Богу, дивный угодниче Божиий Иоанне, яко славяще вопием ти:

Радуйся, претерпевый до конца и достигший спасения!

Радуйся, пред иконой Богоматери умерети сподобившийся!

Радуйся, среди гонения неправеднаго мужественный веры хранителю!

Радуйся, яко добрый пастырю стаду Твоему, правящим иерархом кончину седяще приемший!

Радуйся, после смерти утешивший паству чудесным Своим возвращением!

Радуйся, многих чудес подателю к раке Твоей с верою и любовию притекающим!

Радуйся, Святителю отче наш Иоанне, последних времен Чудотворче!

Кондак 9

Все естество ангельское возхождением Твоея души в небесныя обители возрадовалось, мы же удивляясь Твоим чудесем на земли, действием Святаго Духа являемым, воспеваем Богу: Аллилуиа!

Икос 9

Ветии многовещанныя не возмогут извещи крепость святого жития твоего, о, праведне отче Иоанне, неизреченнаго Бога святилище. О, дивное явление Божие нашему маловерному времени, немолчно прославляем тя, вопиющи таковая:

Радуйся, Божественных повелений палата!

Радуйся, малое и слабое ангельских обителей вместилище!

Радуйся, лествице, еюже удобно восходим на небеса!

Радуйся, лечебница всякия недуги скоро врачующая!

Радуйся, молитвеннаго подвига тайное хранилище!

Радуйся, светлоукрашенный храме Духа Святого!

Радуйся, Святителю наш Иоанне, последних времен Чудотворче!

Кондак 10

Спасти хотя мир, иже всех Спаситель новаго святого послал еси нам. Тем через Него из темных глубин греха воззвал еси нас. Слышаше тя, нас к покаянию взывающе, Преблаженне отче Иоанне, мы, в добродетели убогия, взываем сице к Богу: Аллилуиа!

Икос 10

Стена еси всем прибегающим к Твоему небесному заступничеству, отче Иоанне, тем же и нам от демонскаго ополчения ограждай, от недугов, напастей и нужд различных освобождаяй, с верой к Тебе взывающих:

Радуйся, ослепших прозрение!

Радуйся, силою молитвы жизнь на смертном одре сущим подающий!

Радуйся от мятежа и брани соблюдаяй!

Радуйся, спасительная влага погибающих в огне печали орошающая!

Радуйся, одиноких и оставленных отеческое заступление!

Радуйся, святый Учителю ищущих истину!

Радуйся, Святителю отче Иоанне, последних времен Чудотворче!

Кондак 11

Пение непрестанное ко Пресвятой Троице, Преблаженне отче Иоанне, мыслию, речию и доброделанием принес еси: многим разумением истинной Веры повеления уяснил еси, верою, надеждою и любовию наставляя нас в Троице Единому Богу воспевати: Аллилуиа!

Икос 11

Светодательный светильник Православия сущим во мраке невежества явился еси, стада Христова добрый пастырю. Тако и по успении Твоем являеши истину неведущим ея, души верных просвещающе, вопиющим ти таковая:

Радуйся, просвещение мудрости Божией сущим в неверии!

Радуйся, радуга тихой радости кротких!

Радуйся, громе, устрашающий во грехе упорствующих!

Радуйся, молние, ереси пожигающая!

Радуйся, одождение догматов Православия!

Радуйся, орошение Богомыслия!

Радуйся, Святителю отче наш Иоанне, последних времен Чудотворче!

Кондак 12

Благодать, данную ти от Бога излиявшуюся ведающе: сию с благоговением и благодарностью восприимем, к заступлению Твоему чудному притекающе, О, всехвальне отче Иоанне, Твоя чудеса прославляя, взываем к Богу: Аллилуиа!

Икос 12

Поюще хвалу Богу, в Тебе кротком и смиренном рабе дивно бо прославися, падшему и безверному миру явися, ничтоже сотворшему равного дарованию чудес твоих. Ими же удивляющися, со святыми кланяемся и почитаем тя:

Радуйся, новая праведности звезда на небосклоне возсиявшая!

Радуйся, новый пророче, от воцарения зла нас избавляющий!

Радуйся, новый Ионе, о гибели пророчествующий от греха!

Радуйся, новый Крестителю, призывай всех к молитве и покаянию!

Радуйся, Новый Павле, тяготы проповеди Евангелия понесший!

Радуйся, новый апостоле, светлое веры проповедание!

Радуйся, Святителю отче Иоанне, последних времен Чудотворче!

Кондак 13

О, Пресветлый и Предивный Угодниче Божий, Святителю отче наш Иоанне, утешение всех в скорбех сущих, нынешнее наше молитвенное прими приношение да Господа умоли от геены избавиться нам Богоприятным Твоим ходатайством, ибо сам по смерти изрек: «Скажите народу, хотя я и умер, но я жив»: Аллилуиа! (этот Кондак читается трижды).

Икос 1

Ангела образом яви Тебе в последние времена всея твари Создатель с милостию Божией пецыся о людях земных. Взирая на добродетели Твоя, Преблаженне Иоанне, вопием ти сице:

Радуйся, с ранняго детства благочестием украшенный!

Радуйся со страхом и трепетом волю Божию исполняющий!

Радуйся, являющий благодать Божию в тайных благодеяниях!

Радуйся, быстрое далече сущих страждущих услышание!

Радуйся, любвеобильное поспешение ближним своим во спасение!

Радуйся, радование всем с верою к Тебе припадающим!

Радуйся, Святителю отче наш Иоанне, последних времён Чудотворче!

Кондак 1

Взбранный Чудотворче и изрядный Угодниче Христов, всему миру источай многоценное миро и вдохновение и чудес неисчерпаемое обилие. Восхваляем тя с любовию и да зовем ти: Радуйся, Святителю отче наш Иоанне, последних времён Чудотворче!

Смотрите еще видео с акафистом святому епископу:

Иоанн Златоуст цитаты

Нет, наверное, такого православного христианина, который был не читал послание Иоанна Златоуста. Этот святой является философом и богословом.  Он в проповедях выступал против распущенности современного общества. Иоанн был заступником обездоленных людей. Святой на протяжении двух лет соблюдал обет молчания. На протяжении этого времени он не произнес ни единого слова. Поучения Иоанна Златоуста читает большое количество православных верующих. При этом стараются поддерживать их смысл на протяжении своей жизни.

Святой богослов

Иоанн Златоуст — это Константинопольский архиепископ и богослов. В православии он почитается как один из трех святителей и учителей. Днем памяти считается 13 ноября.

Родился святой в 347 году В Антиохии. Вскоре после его рождения отец Иоанна умер и все трудности воспитания легли на мать. Несмотря на то, что мать стала вдовой в достаточно юном возрасте она больше не выходила замуж. Женщина всю свою жизнь посвятила воспитанию сына. Мальчик очень рано приступил к углубленному изучению Святого Писания. И после смерти своей матери он принял иночество.

Прошло не много времени как он был назначен епископом кафедры. В это время святой и начал писать свои священные цитаты. Он два года находился в пещере выполняя обет молчания. В тот период Иоанн сильно изнемогал и для того, чтобы восстановить свои силы он был вынужден, вернутся в родной город. Все последующие годы он не прекращал писать и создавал все больше и больше новых уникальных творений. Спустя некоторое время святой был назначен пресвитера. Его основным заданием было проводить проповеди о Боге.

Он идеально справлялся со своим заданием. Тогда и получил он свое прозвище «Златоуст».  После смерти архиепископа, его назначили патриархом в его родном городе. Именно в этот период он начал работать над совершенством священства.  Все деньги, выделенные для архиепископа он отдал на содержание больниц и гостиниц.

В 404 году, когда императрица приказала отобрать собственность у богатой вдовы, имеющей много детей, святой заступился за нее. Императрица в свою же очередь затаила на него огромную злобу и ему стало грозить изгнание. Чтобы этого избежать святой за помощью обратился к Папе Римскому. Спустя несколько лет Иоанн сильно заболел. Но несмотря на это его недоброжелатели не унимались, и он был заслан в Пифиунт. Замученный гонениями и недугами он на протяжении трех месяцев под стражей свершал свой последний путь.

Над ним сильно издевались и избивали. 14 сентября следующего года Иоанн Златоуст скончался. После своей мирской жизни он оставил много цитат и писаний. Они и по сей день помогают людям найти свое призвание и уберечься от ошибок.

Цитаты

Эти писания имеют глубокий смысл. Они помогают многим людям обрести уверенность в себе и найти выход из любого положения. Святой писал на абсолютно разные житейские темы:

  • дети,
  • семья,
  • любовь,
  • воспитание и т.д.

Некоторые цитаты представлены ниже.

Иоанн Златоуст о священстве:

  1. Много было у меня друзей, искренних и верных, знавших и строго соблюдавших законы дружбы; но из многих один превосходил всех других любовью ко мне и столько успел в этом опередить их, сколько они — людей равнодушных ко мне. Он всегда был неразлучным спутником моим: мы учились одним и тем же наукам и имели одних и тех же учителей; с одинаковою охотой и ревностью занимались красноречием и одинаковые имели желания, проистекавшие от одних и тех же занятий. И не только в то время, когда мы ходили к учителям, но и по выходе из училища, когда надлежало совещаться, какой нам лучше избрать путь жизни, и тогда мы оказались согласными в своих мыслях.

  2. Кроме этих, и другие причины сохранили единодушие наше неразрывным и твердым, ибо мы не могли превозноситься один пред другим знаменитостью отечества. Не было и того, чтобы я изобиловал богатством, а он жил в крайней бедности, но мера нашего имущества столь же была равна, как и наши чувствования. И происхождение было у нас равночестное, и всё содействовало нашему согласию.

Иоанн Златоуст детям:

Если и то, что он был священник, и что старец, и что знаменит, и что двадцать лет безпорочно начальствовал над еврейским народом, – если все это не в силах было его оправдать, но он крайне бедственно погиб за то, что не заботился тщательно о детях, и грех его нерадения, точно суровая громадная волна, все завалил и все подвиги закрыл, то какое наказание ожидает нас, которые и в добродетели много ему уступаем, и детей не только не наставляем, но поступаем в отношении их жесточе всякого варвара? Подобно тому, как кто-нибудь не может рассчитывать на оправдание и снисхождение в собственных грехах, так и родители – в грехах детей. И очень правильно.

Если бы грех присущ был людям по природе, то иной по праву мог бы рассчитывать на оправдание, а так как мы по доброй воде бываем злы и добры, то какое благовидное основание может указать тот, кто допускает любимейшему своему (дитяти) развращаться и делаться порочным? Не оставляй лучше детям богатства, а оставь добродетель.

И разве не крайне безрассудно, что при своей жизни не делают их распорядителями всего имущества, а по смерти предоставляют великую свободу легкомысленной юности. Находясь в живых, мы по крайней мере в состоянии были бы потребовать отчета, в случае дурного пользования образумить и обуздать; а когда помрем, то, лишив их нас самих и оставив в их распоряжении молодость и богатство, толкнем их в безчисленные пропасти бедствий и несчастий. Будем поэтому стремиться не к тому, чтобы покинуть их богатыми, но к тому, чтобы – добродетельными.

Ведь если они понадеются на богатство, то ни о чем другом не станут заботиться, потому что изобилие денег затемнит для них порочность нравов; а если они увидят, что лишены всякого с этой стороны утешения, то предпримут все, чтобы при помощи добродетели найти великое утешение в бедности. Итак, не будем приступать к частным или общественным занятиям прежде, чем направим их душу. Если вы воспитаете своих сыновей, то они в свою очередь воспитают своих, а эти последние опять научат своих: продолжаясь таким образом вплоть до пришествия Христова, дело это доставит всю награду тому, кто послужил корнем.

И действительно, если ты хорошо воспитаешь ребенка, то и он также – своего сына, а тот – своего: и до самого края будет простираться как бы некоторая цепь и последовательность превосходнейшей жизни, берущая от тебя.

Иоанн Златоуст, воспитание:

«Родить детей есть дело природы, но образовать и воспитать их в добродетели – дело ума и воли».

«…Небрежение о детях есть больше всех грехов и доходит до самого верха нечестия…Мы не только сами не имеем попечения о детях, но и против желающих делать это строим козни и восстаем и относимся к детям своим хуже всякого варвара. Ибо жестокость варваров доводит только до рабства, до опустошения и пленения отечества, и вообще до бедствий телесных; а вы порабощаете самую душу и, связав её как какую-нибудь пленницу, предаете, таким образом, лукавым и свирепым демонам и их страстям. Именно это, а не другое делаете вы, когда и сами не внушаете детям ничего духовного, и другим делать это не позволяете…»

«Развращение детей происходит не от чего другого, как от безумной привязанности родителей к житейскому. Обращая внимание только на это, и ничего не желая считать выше этого, они необходимо уже нерадят о детях с их душой. О таких отцах я сказал бы ( и пусть не приписывают этих слов гневу), что они хуже детоубийц».

«Помышляй, что у тебя в доме две золотые статуи – дети; каждый день настраивай и осматривай их тщательно, и всеми мерами упорядочивай и образовывай их душу. Подражай блаженному Иову, который, боясь за ошибки у них и в мысли, приносил за них жертвы, и многое оказывал о них промышление; подражай Аврааму, который старался не о деньгах и приобретениях, но о божественных законах, чтобы внушить потомкам тщательное их соблюдение».

«Если бы отцы тщательно воспитывали своих детей, то не нужно было бы ни законов, ни судилищ, ни мщений, ни наказаний и публичных убийств; «Закон положен не для праведника».

Иоанн Златоуст о семье:

В супружестве надо всем жертвовать и всё терпеть для сохранения взаимной любви; если она утрачена – всё пропало.

В том состоит крепость жизни всех нас, чтобы жена была единодушна с мужем; этим поддерживается всё в мире.

Любовь есть крепкая стена, неприступная не только для людей, но и для дьявола.

Мать, рождая дитя, даёт миру человека, а потом должна она в нём же дать небу ангела.

Ничем так не сохраняется любовь, как прощением обид виновным пред нами.

Будем так наставлять наших детей, чтобы они предпочитали добродетель всему другому, а обилие богатства считали за ничто.

Смотрите еще видео с избранными поучениями святого богослова:

Молитва от головной боли Иоанну Предтече

Когда человек сталкивается с некой проблемой, с которой не может справится сам, то ищет помощи со стороны. Чем серьезней проблема, тем сильнее помощник должен быть. И именно тогда мы обращаемся к небесам, мы взываем ко всем святым и к Господу. Чаще всего с определенной проблемой мы обращаемся к определенному святому. Так может помочь молитва Иоанну Крестителю от головной боли. Именно он сказал о том, что на свет появится Мессия, который спасет человечество.

Иоанн Предтеча

Еще до его появления на свет стало понятным, что это будет особенный ребенок, деяния которого будут нести очень важную роль в судьбе человечества. Он родился в семье православных пожилых людей. Длительное время они не имели детей, но потом Господь сглянулся на них и даровал им сына, которого велел назвать Иоанном. Еще в младенчестве ему удалось избежать смерти. Тогда царь Ирод приказал убить всех новорожденных мальчиков с целью уничтожить конкурентов на престол.

Родители спрятали его в пещере в пустыне. Далее до 30 лет он жил там и пребывал постоянно в молитве к Господу. Далее он набрел на людей, которые слушали проповедь о Боге и решил присоединиться к ним. Он стал не только проповедовать, но и проводить обряд крещения (окунания в воду).

Не терпел Креститель обмана и нечестивых поступков. Чаще всего он говорил о царе Ироде. И это очень не нравилось ему. Он даже отдал приказ о заточении пророка в тюрьму. Казнить Иоанна царь не решался, так как боялся кары Господней. Однажды на день рождения царь устроил пир. Там танцевала красивая девушка. Она настолько понравилась царю, что тот пообещал выполнить любое ее желание. Девушка попросила принести ей голову Иоанна Предтечи. Царь не хотел упасть лицом вниз перед своими гостями и поэтому приказал отрубить голову пророку. Вот так мученически закончилась земна жизнь Иоанна.

О чем молятся пророку

Со многими просьбами обращаются к нему верующие:

  • принять правильное решение,
  • стать на путь истинный,
  • излечить тело и успокоить душу,
  • помочь в хозяйственных дела и прочее.

Так как святой умер от того, что ему отрубили голову, то часто обращают молитву Иоанну Предтече от головной боли.

Крестителю Христов, проповедниче покаяния, кающагося не презри мене, но совокупляяся с вoи Небесными, молися ко Владыце за менe, недостойнаго, унылаго, немощнaго и печальнаго, во многия беды впaдшаго, утруждeннаго бурными пoмыслы ума моего. Аз бо есмь вертеп злых дел, отнюдь не имeяй конца греховному обычаю, пригвождeн бо есть ум мой земным вещeм.

Что сотворю? Не вем. И к кому прибегну, да спасeна будет душа моя? Токмо к тебе, святый Иоанне, благодати тезоимените, яко тя пред Господем по Богородице вем больша быти рожденных всех, ибо ты сподобился еси коснутися верхy Царя Христа, взeмлющаго грехи мира, Агнца Божия. Егoже моли за грешную мою душу, да понe отныне, в первыйнaдесять час, понесу тяготу благую и приму мзду с последними. Ей, Крестителю Христов, честный Предтече, крайний Пророче, первый во благодати мучениче, постников и пустынников наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов!

Тя молю, к тебе прибегаю: не отрини мене от твоего заступления, но возстави мя, падшагося многими грехи. Обнови душу мою покаянием, яко вторым крещением, понeже обоегo начальник еси: крещением омывaяй прародительный грех, покаянием же очищaяй коегождо дело скверно. Очисти мя, грехами осквернeннаго, и понyди внити, aможе ничтоже скверно входит, в Царствие Небесное. Аминь.

Смотрите еще видео с молитвой которая поможет унять головную боль:

Акафист Иоанну Сочавскому

Православные христиане довольно часто прибегают к вспоможению молитвословий, однако дабы они действительно помогли в какой-то определенной ситуации, в которой верующий справиться своими силами уже не в состоянии или же просто желает воззвать в прошении за помощью к Божественным силам. Главное необходимо просить с открытою душою, а по окончанию произнесения славословия следует выразить искреннюю благодарность тому, кому было обращено молитвословие. Узнать же более подробно о том в чем именно может помочь акафист Иоанну Сочавскому на торговлю и каков его текст вы можете ниже.

Чем помогает акафист, обращенный к богоугоднику Иоанну

К Святому обращаются православные верующие, которые имеют какое-либо отношение к сфере торговли, ибо сам праведник при жизни также был торговцем. Перед прочтением молитвословия следует сначала посетить Божий храм и приобрести чудотворный образ старца. Лучше всего разместить лик богоугодного вблизи торговой точки или же в ней самой. И прежде чем начать рабочий день сначала поставьте свечу у образа Святого и произнесите обращение, после чего вслух расскажите праведнику о том в чем вы нуждаетесь и с открытым сердцем попросите у него вспоможения.

Постоянное прочтение славословия оказывает помощь христианам, у которых в бизнесе или же торговле дела пошли на убыль. Дабы такого больше не происходило следует ежедневно читать молебень старцу.

Акафист великомученику Иоанну Сочавскому

Читая славословие богоугоднику на успех в делах, христиане взывают за вспоможением:

  • для улучшения дел торговых;
  • о спасении от низкого дохода и безденежья;
  • дабы на столе всегда было изобилие;
  • для повышения финансового положения.

Большое количество христиан часто произносят прошения для избавления как их самих, так и их близких от нищеты, голодания и не только.

Ниже приведен текст акафиста Сочавскому праведнику:

Кондак 1

Избранному защитителю и поборнику христианства, противнику и низложителю нечестия, новоявленному мученику, истинному воину Христову, яко звезда пресветлая Восточней Церкви возсиявшему, и веселия верных исполнившему, ныне от всея души благодарственная и похвальная пения приносим, с любовию поюще: Радуйся, Иоанне, великомучениче Христов.

Икос 1

Ангелом возлюбленно бысть и прежде страдания житие твое, страстотерпче Христов Иоанне, телесем бо перстным обложен сый, житие ангельское на земли показал еси милостыньми и непрестанными молитвами, таже и страдании. Темже убо по достоянию сия похвальная приносим ти:

Радуйся, яко пощении и непрестанными молитвами твоими уподобился еси Ангелом.

Радуйся, яко милостыньми и слезами твоими устрашил еси демоны.

Радуйся, яко утешил еси скорбящия. Радуйся, яко вспомоществовал еси болящия.

Радуйся, яко в мертвеннем телеси показался еси ангел земный.

Радуйся, яко мудрованием был еси человек Небесный.

Радуйся, от благоверных родителей произшедый.

Радуйся, православную веру даже до конца сохранивый.

Радуйся, от славнаго града Трапезунда произрастший.

Радуйся, всякими добродетельми совершенно украшенный.

Радуйся, купец искусен на море показавыйся.

Радуйся, куплю душевную добре управивый.

Радуйся, Иоанне, великомучениче Христов.

Кондак 2

Видя, мучениче Христов, лукавство диавола чрез иновернаго возникшее на тя, во еже бы удалити тя от православныя веры, и, данною ти от Бога премудростию, уразумевал еси коварства вражия, благодатию Вышняго не уловлен онема пребываше, и сего ради воспел еси: Аллилуиа.

Икос 2

Разумел еси, треблаженне, наносимую на тя еретика Реиза клевету к Белаго града нечестивому епарху, аки бы ты изволил еси отступити от истинныя христианския веры; и аще оный и нуждашеся всяким образом, преклоняя тя, но ты никакоже победим пребыл еси. Темже по достоянию слышиши от нас таковая:

Радуйся, лживаго Реиза обличивый.

Радуйся, подобно столпу непоколебим пребывый.

Радуйся, лести епарха ни во чтоже вменивый.

Радуйся, верных во благочестии укрепивый.

Радуйся, яко пожрети солнцу и деннице не восхотел еси.

Радуйся, яко сим нечестивому кадию поругался еси.

Радуйся, Создателя светил Единаго в Троице Бога именовавый.

Радуйся, светлую Христову веру исповедавый.

Радуйся, яко оная светила тварь быти, а не боги рекл еси.

Радуйся, сего ради от тирана мучимый.

Радуйся, епарха пред всеми обличивый.

Радуйся, того ко благочестию преклонити тщавыйся.

Радуйся, Иоанне, великомучениче Христов.

Кондак 3

Силою благодати Святаго Духа укрепляем, со многим дерзновением вещаше ко игемону, храбрый  воине Иисусов: «Не надейся, о тиране, яко аз когда-либо от Христа моего отрекуся и твари вместо Творца поклонюся! Да не будет ми сего, дондеже еще дыхание имам». И сему тако бывшу, велиим гласом воспел еси: Аллилуиа.

Икос 3

Имея в лице твоем, страстотерпче Христов, веселие, глаголаше ко епарху дерзостно, и не бе в тебе опасство, ниже боязнь. Злочестивый же, не могий терпети более и  яростию возгараяся, повеле принести палицы и обнажити тя. Ты же, аки бы ину сим быти, тако обрелся еси. Сего ради глаголем ти таковая:

Радуйся, видев палицы тыя, никакоже убоявыйся.

Радуйся, зря иныя, крепчайше тирану сопротивоставый.

Радуйся, тленных одежд совлеченный.

Радуйся, в порфиру нетления на небеси облеченный.

Радуйся, яко устрашаем был еси смертными мучении.

Радуйся, яко мучитель паче разъяряшеся твоим о сих небрежением.

Радуйся, яко люта тирана пред всеми предстоявшими посрамил еси.

Радуйся, яко истинна раба Божия себе быти исповедал еси.

Радуйся, учения отец твоих добре содержавый.

Радуйся, богом игемоновым пожрети не восхотевый.

Радуйся, яко нечестивому без закоснения тя мучити рекл еси.

Радуйся, яко сего ради в Царствии Небеснем скорее водворился еси.

Радуйся, Иоанне, великомучениче Христов.

Кондак 4

Бурю мучений наведе на тя, о многострадальне, нечестивый мучитель, твоя глаголы услышав, егда изрекл еси, яко Творцу поклоняешися, а не созданию, и еже преклонити тя к своему хотению отчаяся, безумне дивиим гневом возгореся и начат тя мучити. Ты же, мучениче Христов, мужественне терпя, укрепляющу тя Богу, с веселием воспел еси: Аллилуиа.

Икос 4

Слышаша вернии, яко бысть сердце твое адамантово, егда любве ради Желаемаго тобою пострадал еси, блаженне мучениче Христов, ни во чтоже вменив мучения, благодатию Божиею укрепляем, гнев мучителя, аки аспида, поправ, и на тяжчайшая мучения радостне потекл еси. Сего ради слышиши от нас сицевая:

Радуйся, мучений ради растяженный низу на земли.

Радуйся, очи ума твоего имевый горе к Небеси.

Радуйся, яко палицами без милости биен быв, не изнемогл еси.

Радуйся, яко мучители, люте мучившии тя, ослабеша.

Радуйся, раздробление своего телесе доблественне стерпевый.

Радуйся, сим мучителя паче на гнев подвигнувый.

Радуйся, яко от многобиения плоть твоя от костей отделяшеся.

Радуйся, яко сие зряще, воинство Небесное удивляшеся.

Радуйся, кровию твоею землю обагривый.

Радуйся, сим сатану под ногу твоею поправый.

Радуйся, за сие Владыце Христу вознесый благодарения.

Радуйся, яко Той тя укрепи и на тяжчайшая мучения.

Радуйся, Иоанне, великомучениче Христов.

Кондак 5

Боготечней звезде, путеводившей древле волхвы к Солнцу праведному, уподобился еси, великомучениче Христов, приводя к познанию истиннаго Бога, Емуже ти молящуся, вящшаго гнева мучившии тя сынове погибельнии исполняхуся и лютее тя мучиша, яко и гласу твоему оскудети. Ты же, страстотерпче, мучения мужественне претерпел еси, укрепившему тя Христу из глубины сердца взывая: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше тя вернии, по повелению игемонову веригами связана, воине Христов Иоанне, ввержена в темницу и на тяжчайшая мучения блюдома, и всю плоть твою от биения раздроблену, удивляхуся. Паки же ти на суд представшу, пред мучителем стояше с лицем веселым. Нечестивый же кадий зело удивися и устрашися. Мы же тя сретаем похвалами сицевыми:

Радуйся, яко Христа ради веригами связан был еси.

Радуйся, яко сими диавола отнюдь устрашил еси.

Радуйся, во узилищи мрачнем заключенный обитавый.

Радуйся, по сих в пресветлый рай вселивыйся.

Радуйся, яко ты, тяжчайшими ранами по всему телеси быв язвлен, возвеселися.

Радуйся, яко неистовый мучитель сему зело удивися.

Радуйся, яко пренебрегл еси твоих ран телесных исцелений.

Радуйся, яко сим душа твоя краснейше процвете.

Радуйся, яко человек твой внешний разрушися.

Радуйся, яко внутренний прият лучшее обновление.

Радуйся, яко мучитель на тя уготова тяжчайшая мучения.

Радуйся, яко и оная с любовию приял еси.

Радуйся, Иоанне, великомучениче Христов.

Кондак 6

Проповедал еси, достославне мучениче Христов, истинную веру и еже по смерти имущее быти воздаяние, о немже мыслию внимая, доблественне терпяше страдания: строгание и рвание плоти твоея. Сего ради множае исполнися гнева уродив тиран, и яко дивий зверь рыкая, повеле жесточайше мучити тя и без милости бити. Ты же, о сем небрегий, вопиял еси Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсиял еси мученическим подвигом, страстотерпче Христов Иоанне, якоже светило пресветлое: тако бо от нечестивых мучим был еси, яко и внутренняя твоя разседошася, мучители же твои изнемогоша от немилостивных ударений. Ты же, доблий воине Христов, не пременил еси помысла к желанному ти Господу Иисусу устремленнаго, но паче во глубине сердечней молился еси Ему, да дарует ти даже до конца терпение. Сего ради и мы, молитвами твоими защищаеми, вопием тебе таковая:

Радуйся, яко за Христа немилостивне биен быв, не погубил еси терпения.

Радуйся, яко вся претерпел еси, укреплен быв благодати свыше посещением.

Радуйся, яко биющии тя, утруждени бывше, пременяхуся.

Радуйся, яко мучившии тя яростию распыхахуся.

Радуйся, яко видевшии тя вернии жалости исполняхуся.

Радуйся, яко вси на позорище собравшиися за суровство мучителя укориша.

Радуйся, яко спребывавшии ти Ангели подвиги твоя похвалиша.

Радуйся, яко уранена бысть плоть твоя и даже до внутренних разседеся.

Радуйся, яко ум твой пребысть в Бозе тя укрепляющем.

Радуйся, Христовым страстем в телеси твоем приобщивыйся.

Радуйся, от Господа неувядаемаго на Небеси венца сподобльшийся.

Радуйся, Иоанне, великомучениче Христов.

Кондак 7

Хотя злочестивый мучитель к своему хотению преклонити тя, блаженне мучениче, и не имея лютейших мучений, повеле привести свирепаго коня, и святии твои нозе ко ошибу его крепко привязати, и по всем стогном града влачити. Ты же, воине Христов, тако влачим, позор был еси Ангелом и человеком, Богу поя: Аллилуиа.

Икос 7

Нову и необычну умысли нечестивый кадий на тя муку, страстотерпче Христов: влачиму бо ти скоро конем, части от телесе твоего на каменех отреваемы оставахуся, глава сокрушашеся. Вернии же, видевшии тя, о укреплении твоем Господа моляху. Ты же, горе ум к Богу имея, в тайне Тому предстоял еси. Сего ради и мы, удивляющеся, сия похвальная восписуем ти:

Радуйся, яко мучением твоим проповедник Святыя Троицы был еси.

Радуйся, яко крепким терпением твоим основание благия веры явился еси.

Радуйся, огнем неизреченныя еже к Богу любве разжженный.

Радуйся, сего ради раздробление твоея плоти претерпевый.

Радуйся, яко сотворися виновен веселия Ангелом.

Радуйся, яко был еси позор умиления верным.

Радуйся, яко святая глава твоя, влачима Христа ради, о камение сокрушашеся.

Радуйся, яко молитвами твоими глава невидимаго змия сотреся.

Радуйся, яко истекшею твоею кровию земля обагрися.

Радуйся, яко Христос ти во Царствии Небеснем венец нетления дарова.

Радуйся, Господа ради на земли пострадавый.

Радуйся, с Ним на Небесех воцаривыйся.

Радуйся, Иоанне, великомучениче Христов.

Кондак 8

Странную силу нечестивии иудеи в тебе видеша, мучениче Христов, егда свирепым конем влачиша тя по стогном града. Овии убо посмевахуся ти, овии скривляху лица своя и яже имеяху в руках метаху на тя, инии же глумляхуся и неподобная деяху. Ты же, благий рабе Господень, со благодарением терпел еси сия, укрепляющу тя Богу непрестанно поя: Аллилуиа.

Икос 8

Вся муки ти претерпевшу, блаженне страстотерпче, и на конец течения подвиг твоих достигшу, един от посмевающихтися иудей, ко храмине своей востек и взем меч обнажен, сим честную и святую главу твою отсече и тако светлую твою душу в руце тобою желаннаго Христа предал еси. Темже и слышиши от нас сицевая:

Радуйся, яко от иудей посмеяния и поругания Христа ради приял еси.

Радуйся, яко сим поруганному ими Спасу последовал еси.

Радуйся, от нечестивых многоразлично мученный.

Радуйся, за Христа, нас ради пострадавшаго, муки добле претерпевый.

Радуйся, яко род неверный мечем главу твою отсече.

Радуйся, яко Господь пресветлым венцем сию увенча.

Радуйся, яко подвиг твой страдальческий тогда скончася.

Радуйся, яко с мученицы во обителех Небесных купно прославляешися.

Радуйся, яко имамы вернии тя претеплаго к Богу ходатая.

Радуйся, яко моления твоя приятна Ему суть.

Радуйся, яко память твоя в Церкви Христовей честна есть.

Радуйся, яко имя твое услаждает всех православных.

Радуйся, Иоанне, великомучениче Христов.

Кондак 9

Видевше вернии по изшествии святыя твоея души от телесе, преславне мучениче, святыя мощи твоя непогребенны и презираемы, возскорбеша. Наставшей же нощи, столп даже до небесе над святыми твоими мощами виден бысть, свещи горяху, и мужие в белыя ризы облеченни, кадяще окрест святаго телесе твоего, пояху неизреченная и священная словеса, с нимиже и ты воспевал еси Богу: Аллилуиа.

Икос 9

Ветия красноречивии не могут изрещи пение, от Ангел бывшее, воспевавшееся окрест святых твоих мощей, преблаженне мучениче. Един же от иудей сие слышав, помышляше земных быти человек, напряг бо лук и пустив стрелу, покушашеся поразити поющия, но ничтоже успе окаянный сей, всем бо бысть сожаления зрелище. Темже и мы, о сицевом чудеси удивляющеся, зовем ти таковая:

Радуйся, удостоивыйся надгробнаго ангельскаго пения.

Радуйся, яко Христос с Небесе призре на святыя мощи твоя.

Радуйся, яко виден бысть над ними столп огненный даже до небесе.

Радуйся, яко чудо сие многих ужаси.

Радуйся, яко оный иудеянин Божиим мщением наказан бысть.

Радуйся, яко сие в вящшую славу святых твоих мощей содеяся.

Радуйся, яко людие на позор наказаннаго нечестивца стекошася.

Радуйся, яко той по исповедании греха пред всеми исцелися.

Радуйся, яко уведев мучитель о чудеси сем зело устрашися.

Радуйся, яко сего ради христианом погребсти тя повеле.

Радуйся, яко церковь прият честное тело твое.

Радуйся, яко во обителех Небесных вселися святая душа твоя.

Радуйся, Иоанне, великомучениче Христов.

Кондак 10

Хотящу, славне мучениче Христов, оклеветателю и предателю твоему честное и многострадальное твое тело украсти и во свое отечество принести, явился еси, воине Христов, абие оныя церкви иерею во сне и о сем возвестил еси ему. Той же, в церковь притек, честныя твоя мощи из руку татя отъят, с радостию Богу поя: Аллилуиа.

Икос 10

Егда, мучениче Христов, честныя и святыя твоя мощи от инородных Божиим Промыслом спасени быша и во олтари поставишася близ святыя трапезы, идеже Агнец Божий всегда за спасение наше жрется, Емуже и ты жертва живая принеслся еси, тогда верни, о сем уведевше, прославиша Всещедраго Бога, прославляющаго святыя Своя. С нимиже и мы похвальная пения сия приносим ти:

Радуйся, яко твоя святыя мощи неукрадени и невредими пребыша.

Радуйся, яко иноверный посрамлен и тощ прогнася.

Радуйся, яко от иерей честныя твоя мощи во олтари положени быша.

Радуйся, яко о сем вернии возрадовашася.

Радуйся, яко столп огненный с Небесе над ними являшеся.

Радуйся, яко иногда к ним Ангели нисходиша.

Радуйся, множицею благоухание неизреченно от оных исхождаше.

Радуйся, яко всяческих болезней вернии чрез оныя исцеляются.

Радуйся, яко сими непрестанно чудеса содеваются.

Радуйся, яко ими и демони от многих изгоняются.

Радуйся, яко содеваемых тобою чудес вещание повсюду пройде.

Радуйся, яко до конец земли твоя весть достиже.

Радуйся, Иоанне, великомучениче Христов.

Кондак 11

Пения похвальнаго несть, по достоянию похвалити могущаго благолепие благодати чудес, яже от честных и святых твоих мощей бывают, достославне мучениче Христов. Не точию простии людие, но и царие, и князи чтут, и покланяются, и лобызают я с любовию. Сего ради, яко имеяй дерзновение ко Владыце всех Богу, испроси нам всем в жизни сей телеснаго здравия и во благих нравех утверждения, в будущем же веце Небесных благих восприятия, поющим Богу: Аллилуиа.

Икос 11

Светоприемная свеща суть честныя и святыя твоя мощи, многострадальне мучениче Христов Иоанне. на свещнице Церкви Христовы поставлени, просвещающия на многое время место, на немже пострадал еси, таже благоволением Божиим, тщанием же благочестиваго господаря пренесени в Молдовлахию, непрестанно светят, и всем с верою и любовию прибегающим ко оным лучи чудес изливают. Мы же, сея благодати причастницы бывше, приносим ти таковая:

Радуйся, луче незаходимаго и мысленнаго света.

Радуйся, всю поднебесную просвещаяй.

Радуйся, пресветлая деннице дне невечерняго.

Радуйся, смирно, Церковь Христову выну облагоухающая.

Радуйся, изволением Божиим от нас удален бывый.

Радуйся, и во странствии твоем лучами благодати Христовы просиявый.

Радуйся, смотрением Господним паки к нам возвративыйся.

Радуйся, всех приходящих ко святым твоим мощем Небеснаго благоухания сподобляяй.

Радуйся, сосуде мира Христова неистощаваем и неизчетных болезней врачевание содержащь.

Радуйся, всем просящим благ преизобильный подателю.

Радуйся, благодать и славу, от Царя Небеснаго на тя излиянную, приемый.

Радуйся, всяческих болезней исцеления обильно подаваяй.

Радуйся, Иоанне, великомучениче Христов.

Кондак 12

Благодать приял еси от Бога, всехвальне и многострадальне мучениче, исцеляти всякия болезни и недуги душевныя и телесныя. Темже ныне предстоящи Христу, во страданиих твоих тя укрепившему, не престани ходатайствовати всем нам телеснаго здравия и душевнаго спасения, со благоговением и любовию чтущим святую память твою и непрестанно поющим Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Поем, почитаем, славим, ублажаем многоболезненная страдания твоя, терпение бо до конца доблественне подъем, твердость адамантову показал еси, за няже Подвигоположник Христос Господь на земли и на Небеси тя прослави и нам, недостойным, заступника и ходатая тя дарова, святе победоносче, великомучениче Христов Иоанне, вопиющим ти сицевая:

Радуйся, яко телом нам спребывая, водворяешися душею с вои Небесными.

Радуйся, яко по мнозех страданиих твоих прият тя Господь во упокоение вечное.

Радуйся, во обители Небесныя мученическими лицы и ангельскими провожденный.

Радуйся, славою и честию преславно десницею Царя Христа увенчанный.

Радуйся, яко мзда многа во светлостех святых тебе уготовася.

Радуйся, яко сокровище некрадомое на Небеси приобрел еси.

Радуйся, во искушениих и нуждах теплый наш предстателю.

Радуйся, радости и славы вечныя всещедрейший нам ходатаю.

Радуйся, немощным неистощимый источниче исцеления.

Радуйся, источаяй непрестанное скорбящим утешение.

Радуйся, яко тобою избавляемся от всех зол душевных и телесных.

Радуйся, яко тобою надеемся улучити благ Небесных.

Радуйся, Иоанне, великомучениче Христов.

Кондак 13
О многострадальне, святе великомучениче Христов Иоанне, приими сие от скверных устен наших со умилением приносимое ти моление и от всех недуг душевных и телесных, от враг видимых и невидимых и вечныя муки богогоприятными твоими молитвами нас избави, да с тобою купно в будущем веце, во обителех святых, поем Богу: Аллилуиа.
(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)
Смотрите еще видео с акафистом святителю:

Молитва на успешную торговлю Иоанну Сочавскому

На сегодняшний день большинство людей стараются не зависеть ни от кого и создают собственное дело. Однако торговая деятельность является довольно рискованным занятием, в особенности в период наступления кризиса. Поэтому лучше всего для верующих и в таких ситуациях прибегать к вспоможению Высших сил. Следует выполнять обязанности православного христианина и регулярно посещать богомольню. Также не малое количество верующих с уст которых произносится молитва Иоанну Сочавскому на успешную торговлю.

Сильнейшая молитва Иоанну Сочавскому

Далеко не все люди, которые были прославлены в лике святых, с ранних лет жили в обители, многие христиане занимались и обычными делами. К примеру, Сочавский богоугодник удачно занимался торговыми делами. Сам он жил в 14 в. в г. Трапезунд. В житие купца все было ладно, ибо отличался он благочестивостью, вспомогал нуждающимся и регулярно возносил молитвословия. Праведник является наглядным примером того как проводя жизнь в достатке можно угодить Всевышнему, ибо богатство не есть греходеянием, а проявление жадности к деньгам. А тот человек, который думает о ближнем своем получит Божью благодать.

Святой вел праведное житие и посему был успешным и дела его процветали. Как-то раз праведник отправился через море на корабле, капитаном которого был приверженец язычества. Во время всего пути они часто вступали в споры, связанные с религией и богоугодник в конечном итоге всегда оставался прав. Однако язычник, затаив обиду, по прибытию на берег отправился к местному правителю и сказал, что Святой желает отречься от христианства и начать поклоняться огню.

Начальник с почетом пригласил Святителя к себе, но предчувствуя беду Иоанн произнес молитвословие Духу Святому, как учило тому Священное Писание. Праведник не собирался предавать свое верование, градоначальник же, узнавши это приказал учинить жестокую казнь над ним. После гибели ночью над телом мученика появились трое мужей в сияющих одеждах и поющих псалмы. Узнав об этом правитель разрешил захоронить тело Богоугодника.

Молитва Сочавскому о помощи в торговле

Есть большое количество молитвенных обращений, адресованных праведникам, однако сильными они считаются не из-за самих слов или количества их повторений, а за счет верования того, кто их проговаривает

Любое деяние может быть угодным Всевышнему, в том числе и торговля, а зависит все это лишь от самого человека. Для того чтобы служить Спасителю главное на своем месте не обманывать покупателей, продавать товар должного качества, не обсчитывать, проявлять уважение к власти, содержать свое помещение в порядке, оставаться при любых обстоятельствах вежливым и не оскорблять каким-либо образом своих работников, то есть не обделять их и своевременно платить зарплату за их труд. И только тогда у человека владеющим свои делом будет все в порядке.

А вот чтобы получить вспоможение в своих делах православного христианину необходимо:

  • Постоянно должна возноситься молитва святому великомученику Иоанну Сочавскому, причем совсем не обязательно при этом использовать дорогие свечи или же читать длинные молитвы.
  • Некоторую часть от заработанного отдавать на благие деяния. Можно жертвовать денежные средства не только в ящик храма, но также перечислять в детские дома, благотворительные фонды или помогать конкретным действительно нуждающимся семьям.
  • Можно оказывать не только финансовую, но и деятельную помощь, к примеру, обучить тому что умеете детей из сиротского приюта, кого-то безвозмездно подвести или помочь с ремонтом.
  • К тому же можно оказывать пожертвования не только деньгами, а продуктами и вещами.
  • Ели есть возможность, то можно присоединиться к группе волонтеров, которая помогает нищих, обеспечивая их едой.

Чтобы дела шли в гору следует менять лишь в лучшую сторону. Нужно заказывать в Божьем храме молебены, посещать церковные богослужения и совершать подобные действия необходимо постоянно. Следует понимать, что жизнь является единым целым, то бишь нельзя быть грешным и думать, что пару посещения молельни сделают истинное чудо. Молитва Иоанну Сочавскому на продажу дома и вспоможении в других делах будет только тогда, когда православный человек станет совершать благие поступки, не пытаясь при этом получить какую-то корысть.

Текст молебни обращенный к Святелю:

О святый угодниче Божий, Иоанне! Подвигом добрым подвизався на земли, восприял еси на Небесех венец правды, егоже уготовал есть Господь всем любящим Его. Темже взирающе на святый твой образ, радуемся о преславнем скончании жительства твоего и чтем святую память твою. Ты же, предстоя Престолу Божию, приими моления наша и ко Всемилостивому Богу принеси, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу кознем диавольским, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякого зла, благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предстательством твоим, аще и недостойни есмы, видети благая на земли живых, славяще Единаго во святых Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и во веки веков. Аминь.

Смотрите еще видео с молитвой великомученику:

Православные молитвы от колдовства к Господу

Еще с древних времен молитва Господу от колдовства является достаточно актуальной. Это и не удивительно. Ведь на протяжении многих веков человечество подвергается магическому воздействию, которое способствует значительному ухудшению жизни. Но чтобы уберечь себя и своих родных от колдовства священнослужители рекомендуют посещать храм и возносить молитвенные прошения святым.

Когда нужно читать молитву

Перед тем как начинать читать данную молитву необходимо знать некоторые черты проявления того, что человек находится под магическим воздействием. К основным признакам относятся следующие:

  • быстрая усталость и депрессия;
  • вялость, апатия;
  • рассеянность;
  • значительное ухудшение здоровья без конкретных диагнозов.

Более того, у человека начинает случаться большое количество неприятностей, которые не имеют успешного решения.

Если православный верующий наблюдает в своей жизни изменения в худшую сторону и в ней присутствует хотя бы несколько из вышеперечисленных признаков, тогда без сомнений человек находится под воздействием негативной и колдовской энергией. Чтобы от нее избавится необходимо читать молитву и посещать святые места.

Как правильно читать молитвенное прошение

Чтобы молитва от колдовства и чародейства Господу обладала особенной силой ее рекомендуют читать ежедневно, и особенно в большие православные праздники. Обязательно периодически проходите таинства причастия и исповеди. Старайтесь как можно чаще посещать церковь, и заказывать молебны о здравии своем и своей родни. Помните, что молитва поможет только в том случае, если она будет искренней и, если ее произносить ежедневно перед ликом Всевышнего. А слова к святому будут исходить с верой в душе. Верьте в чудеса, и они обязательно произойдут.

Текст молитвы:

«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, огради мя святыми Твоими Ангелы, молитвами Всепречистыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, силою Честнаго и Животворящаго Креста, святаго архистратига Божия Михаила и прочих Небесных сил бесплотных, святаго пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, святаго апостола и евангелиста Иоанна Богослова, священномученика Киприана и мученицы Иустины, святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца, святителя Льва, епископа Катанскаго, святителя Никиты Новгородскаго, святителя Иоасафа Белгородскаго, святителя Митрофана Воронежскаго, преподобнаго Сергия, игумена Радонежскаго, преподобных Зосимы и Савватия Соловецких, преподобнаго Серафима Саровскаго, Чудотворца, святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, святаго мученика Трифона, святых и праведных богоотец Иоакима и Анны и всех святых Твоих, помози мне, недостойному рабу Твоему (имя молящегося), избави мя от всех навет вражиих, от всякаго зла, колдовства, волшебства, чародейства и от лукавых человек, да не возмогут они причинити мне никоего зла.

Господи, светом Твоего сияния сохрани мя заутра, и полудне, и вечер, и на сон грядущаго и силою благодати Твоея отврати и удали всякая злая нечестия, действуемая по наущению диавола. Аще кое зло замыслено или соделано есть, возврати его паки в преисподнюю. Яко Твое есть царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.»

Смотрите так же видео с молитвой защищающей от чародейства и колдовского воздействия:

Молитва благодарственная Господу Иисусу Христу

Основой для избавления человеческой души в первую очередь является верование в Господний промысел. Ведь все, то что случается в жизни, вершится Вседержителем ради благо людского. До тех пор, пока все хорошо в судьбе и жизни, православный ощущает, что Господь любит его, посылая благодать и беспечалие, однако при появлении недугов или возникновении каких-либо сложностей возникают мысли о том, что Вседержитель забыл или же отвернулся и человек начинает сетовать. Православным верующим следует мягкосердечно выносить все ниспосланные Господом страдания, печали, хвори и при этом не жаловаться, а наоборот должна быть произнесена благодарственная молитва хвала Господу, ибо Он любит всех и дарует искупительный крест за все свершенные греходеяния.

Молитва господу о помощи

Хвалебные молитвословия лучше всего читать в богомольне, но если у православного верующего по каким-либо причинам нет возможности посещать молельню так часто, как необходимо, то тогда молебень можно произносить в стенах дома, однако при этом следует придерживаться некоторых рекомендаций, а именно:

  • во время того, как произносится благодарственная молитва Господу за помощь нужно сосредоточиться на сердечной признательности и лучше всего делать это пред божественным образом;
  • к тому же кроме этого настоятельно рекомендуется зажечь благовония, свечу или же лампадку, что в свою очередь позволит лучше сконцентрироваться на произнесении молитвословия;
  • священнослужители советуют возносить признательность Божественным силам каждый день в утренние и вечерние часы.

Совсем не обязательно все время обращаться в молитвословии к Всевышнему или же к одному и тому же Святому, ведь так можно разнообразить и сделать более интересным сам обряд, а также избежать бессознательного бормотания молитвенных слов. Хвалебное молитвословие является той составляющей частью, без которой православное верование довольно трудно вообразить. Хвалебные слова способны не только отвести горести от человека, но и предупредить появление в его жизни негативного влияния извне.

Молитва Господу на каждый день

Верующие христиане, которые постоянно возносят хвалебные молитвословия Спасителю и ангелам Его непременно смогут ощутить какие-то позитивные изменения в своей жизни.

Однако не стоит забывать о том, что немалую значимость несет в себе искренность произнесенных человеком слов, ибо лишь та молитва благодарственная Господу Иисусу Христу, которая исходит от чистого сердца будет услышана и к тому же христианину необходимо также самому научиться слышать Всевышнего. Следует прочувствовать благодарение всей душой и только после этого выразить его в молитвенных словах. Такую молебень следует прочесть лишь один раз после чего православный сможет ощутить насколько он после этого ощущает себя просветленно и бестревожно.

В христианской религии произнесение такого рода молебней способны отвести от человека обиды, дурные помыслы и позволяет открыть его сердце для незнаемых ранее положительных ощущений. В чтение молебельного обращения к Всевышнему не обязательно применять уже существующие молебни, иной раз выражение признательности собственными словами способны оказать более лучший эффект, ибо значимость других молебней может быть не всегда понятна для простого мирского человека. Главное помнить, что читать такие слова следует каждый день не пропуская и тогда ваша жизнь наполнится благодатью и радостью.

Текст молитвословия, с помощью которого можно выразить свою признательность Спасителю выглядит следующим образом:

«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий. Благодарю тебя за хлеб насущный и благодать, ниспосылаемую свыше. Спасибо тебе за терпение и многострадальные скорби. Благодарю тебя, Боже, за день и ночь, за добрых и верных друзей. Благодарю тебя за милость и веру, за ангела хранителя и святую любовь. Аминь».

Смотрите еще видео с благодарственной молитвой: