Когда ищут «вечерние молитвы митрополита Антония», обычно имеют в виду митрополита Антония Сурожского (1914–2003). Он много лет служил в Лондоне, а его беседы и книги о молитве, например «Школа молитвы» и «Молитва и жизнь», читают по всему миру. Отдельного вечернего правила он не составлял. Молились его прихожане по тому же православному молитвослову, что и все. Главное, что дал владыка, — это не новые тексты, а новый взгляд на привычные: как сделать так, чтобы вечерние молитвы стали живым разговором с Богом, а не скороговоркой перед сном.
Его совет можно пересказать так: лучше прочитать меньше, но каждым словом обратиться к Богу, чем проговорить всё правило и ни разу не вспомнить, к Кому ты обращаешься. Ниже — несколько молитв из вечернего правила и практические шаги, которые помогут молиться в этом духе.
Молитвы из вечернего правила
Эти тексты входят в обычные «Молитвы на сон грядущий» из православного молитвослова. На них хорошо учиться вдумчивому чтению: они короткие, понятные, и в каждой есть суть вечерней молитвы.
Господи, Боже наш, еже согреших во дни сем словом, делом и помышлением, яко Благ и Человеколюбец, прости ми. Мирен сон и безмятежен даруй ми. Ангела Твоего хранителя посли, покрывающа и соблюдающа мя от всякаго зла, яко Ты еси хранитель душ и телес наших, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Этой молитвой обычно заканчивают вечернее правило, перед тем как лечь:
В руце Твои, Господи Иисусе Христе, Боже мой, предаю дух мой: Ты же мя благослови, Ты мя помилуй и живот вечный даруй ми. Аминь.
Полный порядок правила с пояснением каждой молитвы есть в статье о том, как читать полное правило по молитвослову.
Как читать вечерние молитвы по советам владыки Антония
1. Не спешить и останавливаться
Митрополит Антоний часто говорил, что молитвы святых — драгоценное наследие, но с ними легко обращаться небрежно. Он советовал читать медленно и замечать, что ты говоришь. Если слово задело сердце, можно на нём остановиться, повторить его, побыть с ним в тишине. Правило от этого не «ломается»: молитва для того и нужна, чтобы её слова стали твоими.
2. Говорить только то, что можешь сказать честно
Одна из главных мыслей владыки: перед Богом нужно стоять правдиво. Если ты произносишь «прости» и не готов простить обидчика, лучше признаться в этом Богу и попросить помощи, чем делать вид, что всё в порядке. Честность здесь ни при чём не дерзость, она — начало покаяния.
3. Подвести итог дня
Вечерние молитвы сами подсказывают это: «еже согреших во дни сем словом, делом и помышлением». Перед чтением или после него полезно спокойно, без самоедства, пройти по дню: где я был груб, где прошёл мимо чужой беды, за что могу поблагодарить. Владыка учил, что покаяние — это не страх наказания, а желание исправить отношения с Богом и людьми.
4. Помнить о тишине
Митрополит Антоний много говорил о молчании перед Богом. Перед началом правила стоит минуту постоять молча, осознать, что ты пришёл к Богу, и только потом начинать «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа». Такая пауза меняет всю молитву.
5. Взять одну фразу с собой
Владыка советовал выбирать из молитвы одну фразу, которая сегодня особенно близка, и жить с ней. Вечером это может быть «В руце Твои… предаю дух мой». С этими словами можно и засыпать.
Если сил мало: короткое правило в том же духе
Митрополит Антоний понимал, как трудно бывает уставшему, больному или растерянному человеку. Он не призывал бросить правило, но и не требовал механически вычитывать всё. Если сегодня полное правило не по силам, честнее прочитать несколько молитв с вниманием. Подходящие варианты собраны в статье о коротком вечернем правиле перед сном. Постоянное сокращение правила лучше обсудить со священником.
Можно добавить к правилу и несколько своих слов. Например (молитва своими словами):
Господи, благодарю Тебя за этот день — за всё доброе и даже за трудное. Прости мне то, в чём я согрешил, и научи меня завтра любить внимательнее. Сохрани моих близких и тех, кто сегодня страдает. В Твои руки отдаю себя и эту ночь. Аминь.
Что важно знать
- Особых «молитв митрополита Антония» в правиле нет. Если вам попадётся текст, подписанный его именем как «молитва на ночь», будьте осторожны. Его книги — это беседы и размышления о молитве, а не новый молитвослов.
- Аудиозаписи и чтение вслух. Слушать чужое чтение можно, когда сложно сосредоточиться или читать трудно физически. Но владыка учил, что молитва — это личное обращение. Поэтому лучше хотя бы шёпотом повторять слова самому.
- Сухость и рассеянность — не причина бросать. Митрополит Антоний честно говорил, что бывают дни, когда Бог кажется далёким. Верность молитве в такие дни — тоже молитва.
- Правило — не «оберег». Вечерние молитвы не работают как защита «по формуле». Их смысл — доверие Богу и примирение с Ним, а не магическая гарантия спокойной ночи.
Тем, кто только начинает, будет полезна статья о вечерних молитвах для начинающих. Если хочется сравнить советы владыки Антония с опытом русских старцев, загляните в материал о вечерней молитве по советам Оптинских старцев: там видно, как близки эти два голоса.
Частые вопросы
Какой митрополит Антоний имеется в виду?
Почти всегда митрополит Антоний Сурожский, в миру Андрей Борисович Блум. Он прожил большую часть жизни в эмиграции и окормлял русскую православную паству в Великобритании. Его беседы о молитве переведены на многие языки и печатаются в России.
Можно ли читать вечерние молитвы своими словами вместо молитвослова?
Владыка ценил и личную молитву, и молитвы святых. Молитвослов учит правильно молиться и не даёт замкнуться на своих мыслях, а свои слова делают молитву живой. Лучше всего совмещать: основное правило по молитвослову и немного своей молитвы о близких и о прожитом дне.
Что делать, если во время правила постоянно отвлекаюсь?
Вернуться к тому месту, где ушло внимание, и прочитать его ещё раз, спокойно, без раздражения на себя. Помогают медленное чтение вслух и короткая тишина перед началом. Рассеянность бывает у всех. Важно не прекращать снова и снова поворачиваться к Богу.
Можно ли совмещать вечернее правило с акафистом?
Да, многие так делают. Только при этом не стоит превращать вечер в гонку за количеством текстов. Как разумно соединить правило и акафист, рассказано в статье о вечерних молитвах и акафистнике.