Когда ищут «молитву на арамейском», обычно имеют в виду «Отче наш» — молитву, которой Господь Иисус Христос научил апостолов. Арамейский был разговорным языком Палестины в I веке. На нём, по общему мнению учёных, Спаситель говорил с учениками. Сами Евангелия написаны по-гречески, но близкий к арамейскому сирийский текст «Отче наш» сохранился в древнем переводе Нового Завета — Пешитте. Сирийские христиане читают его за богослужением до сих пор.
Сразу скажем главное: у молитвы на арамейском нет особой, «более сильной» действенности. Бог слышит молитву на любом языке, а ценность её — в вере и искренности, а не в звучании слов. Знать, как молились на языке Христа, полезно и трогательно. Но превращать арамейский текст в «код» или исцеляющую формулу нельзя.
«Отче наш» на арамейском (сирийском): транслитерация
Ниже — сирийский текст по Пешитте в латинской транслитерации. Произношение передано приблизительно, в западносирийской традиции. В восточной традиции некоторые гласные звучат иначе: например, «-а» вместо «-о».
Abun d-bashmayo, nethqadash shmokh,
tithe malkuthokh,
nehwe sebyonokh, aykano d-bashmayo of bar’o.
Hab lan lahmo d-sunqonan yawmono.
Washbuq lan hawbayn wa-htohayn, aykano d-of hnan shbaqan l-hayobayn.
Wa-lo ta’lan l-nesyuno, elo passon men bisho.
Metul d-dilokh hi malkutho w-haylo w-teshbuhto l-‘olam ‘olmin. Amin.
По смыслу этот текст совпадает с привычной нам молитвой Господней. Вот она на церковнославянском языке:
Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Яко Твое есть Царство и сила и слава, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Несколько слов из сирийского текста помогают почувствовать оттенки смысла:
- Abun — «Отец наш». Это слово родственно слову «Авва», с которым Христос обращался к Отцу.
- hawbayn — «долги наши». В арамейском одно слово означало и долг, и грех. Поэтому в Евангелии от Матфея сказано «долги», а у Луки — «грехи».
- lahmo d-sunqonan — «хлеб нужды нашей», то есть насущный, необходимый.
- Amin — «истинно, да будет так». Это слово вошло во все христианские языки без перевода.
Арамейские слова, сохранённые в Евангелии
Евангелисты писали по-гречески, но некоторые слова Спасителя они оставили без перевода. Видимо, эти слова особенно врезались в память учеников:
- «Авва, Отче!» — молитва Христа в Гефсиманском саду (Мк. 14:36). Апостол Павел пишет, что этим же словом взывают к Богу и христиане (Рим. 8:15).
- «Талифа куми» — «девица, встань»: так Господь воскресил дочь Иаира (Мк. 5:41).
- «Еффафа» — «отверзись»: исцеление глухонемого (Мк. 7:34).
- «Элои, Элои! ламма савахфани?» — «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» Это слова с Креста, начало 21-го псалма (Мк. 15:34).
- «Маран афа» — «Господь грядёт» или «Господи, гряди» (1 Кор. 16:22). Это одна из древнейших молитв христиан.
Церковь бережно хранит эти слова. Но читаем мы их в контексте Евангелия, а не как отдельные «сильные слова».
Как молиться, если хочется прикоснуться к языку Христа
Арамейский текст «Отче наш» можно прочитать с благоговением: медленно, понимая каждое слово. Это помогает заново услышать знакомую молитву. Но для ежедневного правила, в храме и дома, Церковь благословляет понятный человеку язык. Для нас это церковнославянский или русский. Апостол Павел писал: «в церкви хочу лучше пять слов сказать умом моим, чтобы и других наставить, нежели тьму слов на незнакомом языке» (1 Кор. 14:19).
Если хочется помолиться о чём-то своём — о близких, о помощи в трудностях, — не нужно искать особый язык или «древнюю» формулу. Можно обратиться к Богу простыми словами, к святым, к своему небесному хранителю. Например, подойдёт молитва Ангелу-хранителю о помощи. Можно помолиться и своими словами, примерно так:
Авва, Отче, Ты знаешь мою нужду прежде моей просьбы. Научи меня молиться так, как молился Твой Сын: с доверием и покорностью Твоей воле. Не оставь меня и моих близких. Аминь. (молитва своими словами)
Что важно знать: позиция Церкви
В интернете много «арамейских молитв» с обещаниями исцеления, удачи или «перепрограммирования судьбы». Часто это не перевод, а вольные поэтические пересказы современных авторов. Слово «Abwun» в них толкуют как «космическое дыхание», а смысл далёк от евангельского. Церковь такие тексты не принимает. Опасны и советы повторять арамейские слова определённое число раз «для силы» или слушать их как «вибрации». Это уже не молитва, а магическое отношение к слову, и Церковь его осуждает.
Святые отцы учат, что сила молитвы — в обращённости сердца к Богу, в смирении и в готовности исполнить Его волю. Молитву Господню одинаково принимают на греческом, славянском, сирийском, грузинском или русском языке. Пятидесятница, когда апостолы заговорили на разных языках, показала: Евангелие обращено ко всем народам и звучит на каждом языке.
Если интерес к арамейскому возник от тяжёлых обстоятельств — болеет ребёнок, рушится семья, — не ищите «редкую» молитву. Идите в храм, к исповеди и Причастию, просите молитв священника. Обращайтесь к святым, которых Церковь почитает как скорых помощников. Многие, например, читают молитву Николаю Чудотворцу о семье или о сыне.
Частые вопросы
На каком языке молился Иисус Христос?
Разговорным языком Палестины того времени был арамейский. Евангелие сохранило несколько Его арамейских слов. В синагоге Священное Писание читали на древнееврейском, и Христос, конечно, знал его. Возможно, Он говорил и по-гречески, который был распространён в регионе. Но обычная речь и молитва учеников, скорее всего, звучали по-арамейски.
Сильнее ли «Отче наш» на арамейском, чем на русском?
Нет. Слова молитвы одни и те же, меняется только язык. Бог смотрит на сердце молящегося. Молитва на непонятном языке без понимания смысла может даже рассеивать внимание, а не помогать.
Можно ли читать арамейский текст дома или слушать его пение?
Можно, если это помогает благоговейно размышлять над словами Спасителя. Важно не относиться к этому как к оберегу и не заменять этим своё молитвенное правило на понятном языке.
Где сегодня молятся на арамейском?
Сирийский — литературная форма арамейского — остаётся богослужебным языком в сирийских и ассирийских церквях Ближнего Востока и их общинах по всему миру. В нескольких сёлах Сирии до сих пор говорят на западноарамейском диалекте, близком к языку времён Христа.